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Emergenza antropologica
Le tematiche dell'emergenza antropologica hanno un aspetto surreale: da una parte sono l'effetto di rivolgimenti profondi, portando ad esito i processi della modernità , dall'altra si riferiscono a questioni manipolate e fittizie, imposte dai media e dal politicamente corretto. è questo il caso delle teorie del gender, a cui fa fronte una questione maschile ben complessa e reale, è il caso della mistica dei diritti, a cui fa fronte una gravissima crisi della famiglia e dell'educazione, è il caso delle farneticazioni del transumanesimo, a cui fa fronte il degrado e l'alienazione della natura umana. Le filosofie del 900 risultano incapaci di dar conto razionalmente della realtà e sono a rimorchio se non a servizio delle tendenze pilotate dai poteri forti e dal capitalismo globalista. L'emergenza antropologica diventa un dato esistenziale, drammaticamente vissuto nel quotidiano, nei sentimenti, nelle relazioni tra gli individui, nel significato stesso della vita e della morte. Ma anche in questo caso, come sfuggire ad un sospetto di mistificazione, di depistaggio, quando concretamente non c'è lavoro, sicurezza, tutela ambientale e della salute, e la comunità sociale si sgretola, lasciando l'individuo in una impotente solitudine?
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(Settembre 2011) Armando Ermini
№ 145 (684) (Febbraio 2012) Note psicologiche.
№ 165 (704)
(Giugno 2012) Armando Ermini
№ 169 (708)
(Luglio 2012) Armando Ermini
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Indagine sull'abolizione del TAEg
№ 654 (Gennaio 2023) Stefano Borselli
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№ 663 (Aprile 2023) «Memorie lontane» di Guido Nobili. Un TAEg8 del 1859.
Stefano Borselli (a cura di)
№ 750 (Maggio 2026) Stefano Borselli
Wehrlos, doch in nichts vernichtet
Inerme, ma in niente annientato
(Der christliche Epimetheus
Konrad Weiß)
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