English    Français    Italiano    Deutsch    Русский    Español

ситуация
Здесь смерть, здесь нужен скачок

​

Разве не желательнее смерть, нежели жизнь, состоящая только из мер предупреждения против смерти?
Karl Marx

Коронавирус, как причинный агент инфекции covid-19 - это вирус вражды Это заболевание говорит о нестерпимости нынешних условий жизни для человека, который всё меньше и меньше способен их выносить, и в то же время оно служит признаком усталости нашего вида и его ненависти к себе.

Его появление стало плодом долгого процесса, начавшегося ещё в эпоху неолита в момент нарушения взаимосвязи нашего вида с остальной природой, вкупе с подчинением женщин и закреплением зависимости детей.

Чем больше с чем-то борются, тем сильнее становится то, с чем борются. Вот почему угроза этого вируса (если на то пошло, и других вирусов) будет только возрастать вместе с ростом вражды в человеческом обществе.

В нашей жизни остаётся всё меньше общего, и это ставит под вопрос сами основы нашего вида, который смог выделиться из остальной природы только благодаря исключительной силе взаимной общности людей, находившихся в неразрывной связи со всем живым.

Истребление нашего вида вполне вероятно и связано с гипертемпами развития вражды, которую непрерывно подпитывает гипер-индивидуализм, связанный с колоссальным перенаселением планеты, вызванным нашей манией величия, не позволяющей нам жить реальной жизнью в реальном мире и погрузившей нас в безумие. Он равным образом обусловлен уничтожением природы и растущим нарушением климатических циклов, ставящим под угрозу всю жизнь на планете. В настоящее время наш вид столкнулся с феноменом, который по своему размаху сравним с наступлением ледникового периода, хотя с последним он, тем не менее, всё же справился, создав различные орудия (в самом общем смысле данного термина), позволившие ему сохранить процессы своего пребывания на планете, в то время как сейчас он на это уже неспособен по вине собственного безумия, мешающего ему разглядеть реальность. Любопытно, что динамика вражды, ставящая сейчас под вопрос наши корни, впервые появилась не в ледниковый период, а на этапе преобладания гораздо более мягкого климата. Но процесс жизни, как на органическом уровне, так и на психическом, основан на сотрудничестве и симбиозе. До каких пор наш вид будет жить во вражде?

Пандемия полностью обнажила тот ужас, что подспудно овладел человечеством при разрыве связи с природой, подтолкнув его к долгим блужданиям, которые уже не могут продолжаться дальше, потому что дальше находится лишь смерть. Для того чтобы избежать её, требуется невероятный скачок жизненной силы, который бы привёл в действие спасительную инверсию, заключающуюся в уходе от динамики вражды, равно как и дружбы, дополняющей вражду в их диаде, а также в успешном завершении поиска нашего места - нашего присутствия в тотальности феномена жизни и нашей свободы от искусственных диад.

§ § § § §

Комментарий к цитате. Данную фразу я нашёл в издании Costes, 1937-го года, в V томе философских сочинений, во втором абзаце 58-й страницы. В этом абзаце мысль К.Маркса выражена более широко и рельефно. Привожу данный абзац с начала:

Человеческое тело от природы смертно. Болезни поэтому неизбежны. Почему, однако, человек обращается к врачу только тогда, когда заболевает, а не когда он здоров? Потому что не только болезнь, но и самый врач уже есть зло. Постоянная врачебная опека превратила бы жизнь в зло, а человеческое тело - в объект упражнений для медицинских коллегий. Разве не желательнее смерть, нежели жизнь, состоящая только из мер предупреждения против смерти? Разве жизни не присуще также и свободное движение? Что такое болезнь, как не стеснённая в своей свободе жизнь? Неотступный врач уже сам по себе был бы болезнью, при которой даже не было бы надежды умереть, а оставалось бы только жить. Пусть жизнь и умирает, но смерть не должна жить.
(Цит. по ПСС К.Маркса и Ф.Энгельса, Москва, Государственное издательство политической литературы, 1955 г.)

Не будем забывать, что статья, из которой взята данная цитата была озаглавлена: «Дебаты о свободе печати и об опубликовании протоколов сословного собрания». Свобода, о которой здесь идёт речь, является не метафизической концепцией, а указывает на конкретное явление. Это свобода, которую ограничивает цензура и цензор, вмешивающийся всякий раз, когда он считает «злом» некую выраженную мысль. На деле, К. Маркс обличает этот репрессивный феномен и указывает на невозможность достижения им своей цели: « смерть не должна жить!». Тем не менее, говорит он об этом не прямо, предпочитая выражаться обиняками. Такое происходит очень часто, когда прибегают к сравнениям, и это свидетельствует о трудности в объяснении чего-то, что нас глубоко трогает и влияет на нас.

Жак Каматт

октябрь 2021

§ § § § §

Также, с учетом динамики устаревания человека и его замены машинами, внедрение различных протезов для создания искусственного человека может показаться реакцией на страх перед исчезновением вида, над которым обрела господство автономизированная форма капитала, а вместе с ней динамика инноваций, в то время как в своих отношениях с природой, он уже попал в зависимость от мутаций коронавируса, вызвавшего пандемию ковид-19. Инновация и мутация – это две стороны одной медали. Поэтому, без инверсии, Homo sapiens шаг за шагом приближается к вымиранию, которое можно рассматривать как конкретизацию метафоры прогресса.

Жак Каматт

12 февраля 2022 г.

Эльдар Саттаров (Eldar Sattarov)