The work of Jacques Camatte is surrounded by an authentic conspiracy of silence.
It must be said that unlike so many other revolutionary theorists, he didn't betray, he didn't surrender, he didn't seek public recognition.
Coming from a heterodox Marxism, he has imperturbably followed his uncompromising path until today.
But the most unforgivable thing is undoubtedly that he accurately described, almost fifty years ago now, the fatal historical course in which capital and civilization were dragging the human species.
Fifty years ago he saw the constitution of the technological society in a monstrous apparatus imprisoning the planet, ravaging all nature, mediatizing all relations, and the vital necessity to desert such a world.
He saw the emptiness of contemporary subjectivities, the anxiety that propels them, and the widespread aspiration to a true human community.
You have to read Jacques Camatte, because understanding the historical process is one of the rare ways not to become as crazy as the times we are going through.

L'œuvre de Jacques Camatte est entourée d'une authentique conspiration du silence.
Il faut dire qu'à la différence de tant d'autres théoriciens révolutionnaires, il n'a ni trahi, ni cédé, ni cherché la reconnaissance publique.
Issu d'un marxisme hétérodoxe, il a suivi imperturbablement son cheminement intransigeant, jusqu'à aujourd'hui.
Mais le plus impardonnable est sans doute qu'il ait décrit avec exactitude, il y a presque cinquante ans maintenant, le cours historique fatal dans lequel le capital et la civilisation entraînaient l'espèce humaine.
Il y a cinquante ans, il a vu la constitution de la société technologique en un monstrueux appareillage enserrant la planète, ravageant toute nature, médiatisant tous les rapports, et la nécessité vitale de déserter pareil monde.
Il a vu le vide des subjectivités contemporaines, l'anxiété qui les propulse, et l'aspiration diffuse à une véritable communauté humaine.
Il faut lire Jacques Camatte, parce que la compréhension du processus historique est l'une des rares façons de ne pas devenir aussi fous que l'époque que nous traversons.

L'opera di Jacques Camatte è circondata da una vera e propria congiura del silenzio.
Bisogna dire che, a differenza di tanti altri teorici rivoluzionari, egli non ha tradito, né si è arreso, né ha cercato il riconoscimento pubblico.
Proveniente da un marxismo eterodosso, ha seguito imperturbabilmente il suo percorso intransigente, fino ad oggi.
Ma forse la cosa piú imperdonabile di lui è che ha descritto con precisione, ormai quasi cinquant'anni fa, il corso storico fatale in cui il capitale e la civilizzazione stavano trascinando la razza umana.
Cinquant'anni fa, vide la costituzione della società tecnologica in un mostruoso apparato che rinserrava il pianeta, devastando completamente la natura, mediatizzando tutti i rapporti, e la necessità vitale della diserzione da un simile mondo.
Ha visto il vuoto delle soggettività contemporanee, l'ansia che le spinge e l'aspirazione diffusa a una vera comunità umana.
Bisogna leggere Jacques Camatte, perché capire il processo storico è uno dei rari modi per non divenire folli come i tempi in cui viviamo.

Теоретическая работа Жака Каматта окружена подлинным заговором молчания.
Надо отметить, что в отличие от других революционных теоретиков, он никогда никого не предал, ни на шаг не отступил назад, и никогда не добивался признания.
Он вышел из неортодоксального марксизма, и всегда невозмутимо шёл своим бескомпромиссным путём, вплоть до наших дней.
Но самым непростительным с его стороны остаётся его точное описание вот уже пятидесяти лет фатального исторического цикла, в который капитал и его цивилизация втянули человечество.
Ещё пятьдесят лет назад он осознал, что на его глазах закладываются основы технократического общества с его чудовищным аппаратом, удушающим нашу планету, опустошающим нашу природу, опосредующим все наши отношения, и заявил о жизненно важной необходимости покинуть этот мир.
Он разглядел всю пустоту современной субъективности, страхи, которые ей движут, и разлитое повсюду стремление к подлинному человеческому сообществу.
Жака Каматта надо читать хотя бы потому что понимание исторического процесса - это один из немногих способов не стать таким же безумным, как время, в котором мы живём.

Das Werk von Jacques Camatte ist von einer echten Mauer des Schweigens umgeben. Man muss sagen, dass er, anders als viele andere revolutionäre Theoretiker, sich weder verraten noch nachgegeben, oder die öffentliche Anerkennung gesucht hat.
Entsprechend seiner Herkunft aus einem heterodoxen Marxismus hat er bis heute stoisch seinen kompromisslosen Weg verfolgt.
Aber das Unverzeihlichste ist aber zweifellos, dass er vor fast 50 Jahren den fatalen historischen Prozess exakt beschrieben hat, in dem das Kapital und die Zivilisation die Menschheit gesteuert hat.
Es ist fünfzig Jahre her, dass er in der Errichtung der technologischen Gesellschaft einen monströsen Apparat gesehen hat, der den Planeten vereinnahmt, die Natur vollständig verwüstet, alle Beziehungen medial beeinflusst, und die vitale Notwendigkeit sich einer solchen Welt zu entziehen.
Er hat die Leere der zeitgenössischen Subjektivitäten gesehen, die Angst, die sie befeuert, und das diffuse Streben nach einer echten menschlichen Gemeinwesen.
Man muss Jacques Camatte lesen, denn das Verständnis des historischen Prozesses ist eine der wenigen Möglichkeiten, um nicht so verrückt zu werden wie die Zeit, in der wir leben.

A obra de Jacques Camatte é cercada por uma autêntica conspiração do silêncio.
É preciso dizer que, ao contrário de tantos outros teóricos revolucionários, ele não traiu, não se rendeu, não buscou reconhecimento público.
Vindo de um marxismo heterodoxo, ele seguiu imperturbável seu caminho intransigente até hoje.
Mas o mais imperdoável - como você verá ao ler os poucos textos cardeais que publicamos neste volume - é, sem dúvida, que ele descreveu com precisão, quase cinquenta anos atrás, o curso histórico fatal em que o capital e a civilização estavam arrastando a espécie humana.
Há cinquenta anos viu a constituição da sociedade tecnológica em um monstruoso aparato que aprisionava o planeta, devastava toda a natureza, mediatizava todas as relações e a necessidade vital de abandonar tal mundo.
Ele viu o vazio das subjetividades contemporâneas, a ansiedade que as impulsiona e a aspiração generalizada a uma verdadeira comunidade humana.
É preciso ler Jacques Camatte, porque entender o processo histórico é uma das raras maneiras de não ficarmos tão loucos quanto os tempos que estamos passando.