rivista in rete
diretta da
stefano borselli
risorse conviviali
e varia umanità
issn 2279–6924
Marxismi
Un insospettato Marx antimoderno nelle letture piú attente e piú libere: Baudrillard, Bordiga, Camatte, Cesarano, Collu, Debord, Michea, Preve.
Auri sacra fames
№149 (688) (Marzo 2012) Poderoso caballero es Don DineroRaccolta poetico-filosofica sulla potenza del denaro.
№377 (916) (Agosto 2016) Auguste de Villiers de l'Isle-Adam Il piú bel pranzo del mondoPrefazione involontaria di Nicolas Bonnal.
№540 (Febbraio 2020) Ernest Hello LudovicoUn capolavoro letterario sulla tesaurizzazione.
De Beaumarchais & Rossini All'idea di quel metallo.
Le basi: valore, denaro, merce, capitale
№378 (917) (Agosto 2016) François Bochet A proposito di qualche testo su Marx e il valoreAnselm Jappe, Jaime Semprun, Robert Kurz, Jean-Marc Mandosio
№389 (928) (Ottobre 2016) Endnotes Marxismo e teoria della forma valore.
№453 (992) (Aprile 2018) Un’occasione per capire meglio Gender e combinatoria.
№457 (996) (Maggio 2018) Stefano Borselli Una teoria che ha funzionato, cioè predittiva.
№462 (Giugno 2018) Intorno al Valore e la «sua» Storia.
№465 (Luglio 2018) Leggere i Manoscritti.
№495 (Febbraio 2019) Oltre cinquantanni di consapevolezza sulla sussunzione.
№566 (Settembre 2020) Stefano Borselli Zoccoli lorenesi.
Jacques Camatte Glossario.
№646 (Settembre 2022) Stefano Borselli Marx e gli stalloni dello storpio.
Karl Marx UrtexPrefazione di Jacques Camatte
B. Tampieri, D. Fabbroni, J. Fallisi. Giorgio Cesarano, il profeta della futura società degli spettri.
№664 (Aprile 2023) Gianfranco La Grassa Lavoro «astratto» ed espropriazione «reale» dei produttori.
Marxismo antimoderno
№130 (669) (Novembre 2011) Fantasmi marxistiEsiti discordi negli ultimi grandi interpreti del pensiero che ha segnato l'intero 900.
№175 (714) (Agosto 2012) Armando Ermini Un servizio al re di Prussia. Guy Debord e la liberazione del desiderio.
№199 (738) (Febbraio 2013) Il ritorno di Baudrillard.
Claudio D'Ettorre (Omar Wisyam) Giorgio Cesarano e la critica capitale.
№347 (886) (Febbraio 2016) Cela se fait à ParisL'ultimo libro di Toni Negri.
№353 (892) (Marzo 2016) Non in mio nome, disse Carlo Marx.
№371 (910) (Luglio 2016) S. Borselli & R. De Benedetti D.&G., Negri, Veneigem e la belva bionda.
№373 (912) (Luglio 2016) Per Gianni Collu.
№374 (913) (Luglio 2016) Jacques Camatte Camatte parla di Collu.
№376 (915) (Agosto 2016) Armando Ermini Conversando con Camatte.
№383 (922) (Settembre 2016) François Bochet Una nota su Heidegger.
№397 (936) (Dicembre 2016) Stefano Borselli La divaricazione del '77. Baudrillard-Camatte-Collu versus Negri-Mieli-Foucault.
№408 (947) (Marzo 2017) Marco Iannucci Un percorso dell'essere in comune.
S. Borselli & A. Ermini (a cura di) Marxisti antimoderniAntologia.
№445 (984) (Febbraio 2018) Armando Ermini L'altro Marx.
№562 (Agosto 2020) Quattro incontri con Camatte.
№589 (Marzo 2021) Federico Corriente Chi ha paura di Jacques Camatte?
Karl Marx Sulla pandemia.
Marco Iannucci Un percorso nell'essere in comuneSeconda edizione riveduta.
Marx tra destra e sinistra
№258 (797) (Maggio 2014) Armando Ermini Costanzo Preve, anomalia della sinistra non normalizzata.
№324 (863) (Luglio 2015) Armando Ermini Ha ancora senso e perché parlare di destra e di sinistra?
№369 (908) (Giugno 2016) Armando Ermini Jean-Claude Michéa e Amadeo Bordiga sui misteri della sinistra.
№405 (944) (Febbraio 2017) Armando Ermini Non piú e non ancora. Carlo Formenti e Alexis Escudero.
«Venne infine un tempo in cui tutto ciò che gli uomini avevano considerato come inalienabile divenne oggetto di scambio, di traffico, e poteva essere alienato; il tempo in cui quelle stesse cose che fino allora erano state comunicate ma mai barattate, donate ma mai vendute, acquisite ma mai acquistate — virtú, amore, opinione, scienza, coscienza, ecc. — tutto divenne commercio. È il tempo della corruzione generale, della venalità universale, o, per parlare in termini di economia politica, il tempo in cui ogni realtà, morale e fisica, divenuta valore venale, viene portata al mercato per essere apprezzata al suo giusto valore». (Miseria della filosofia, 1847.) ¶ «La ricchezza delle società nelle quali predomina il modo di produzione capitalistico si presenta come una immane accumulazione di merci». (Il Capitale, 1867.) ¶ Possiamo leggere questi brani come una definizione della società capitalistica: è quella dove la merce dilaga, e come una previsione: tutto diventerà merce. Va onestamente preso atto che la previsione si è avverata e continua a farlo ed è propria di Marx.
«Scrive un autor grave, che ogni animal velenoso porta seco il rimedio da curarlo:
& che non vi è pianta, od altro misto, che essendo veleno non habbia vicino a sé il
rimedio contro il suo morbo. Hanno detto alcuni, che in Malta, & in altri luoghi,
& Isole non si trovino animali velenosi: altri dicono esservene assai, ma esservi
anco il rimedio, che è l’istessa terra, od altro, atto a curar quel veleno. ¶ Trovasi
in Oriente una pianta, di cui le radici, che guardano a Ponente sono velenosissime,
& quelle volte a Levante sono ottimo rimedio a quel veleno». (Pio Rossi, Convito morale..., Venezia 1639, p. 481)
Wehrlos, doch in nichts vernichtet
Inerme, ma in niente annientato
(Der christliche Epimetheus
Konrad Weiß)
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= Title-Date of original text/Titre-Date du texte original/Titolo-Data del testo originale;
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