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Il Covile

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stefano borselli

dal 2009
risorse conviviali
e varia umanità

Non rifiutare ma preferire (Nicolás Gómez Dávila)
La via del saggio è fare ma non contendere (Lao Tze)

I testi piú letti negli ultimi 12 mesi

Chi naviga in rete si rende conto che i propri clic a volte significano una rapidissima visione, misurabile in decimi di secondo, a volte lo scorrere una pagina, a volte una lettura approfondita se non lo scaricamento di un testo da stampare e leggere con calma. Le graduatorie che si vedono sotto risultano dai meri conteggi di questi clic, indicati tra parentesi quadre, e di conseguenza ignoriamo il loro valore qualitativo. Le presentiamo perché possono aiutare a farsi un'idea, stimolare curiosità.
  Aggiornamento: agosto 2025

Graduatoria generale

[1916]  2021  Gabriella Rouf, Traduzioni necessarieLa dama di Shalott, Maud Muller e altre traduzioni.

[1792]  2011  Romano Guardini e i movimenti moderni.

[1653]  2019  ​  Bibliography of Jacques Camatte’s Writings.

[1468]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, Per una Teoria minimale del capitale.

[1341]  2016  Caso Forteto. La catastrofe del cattocomunismo fiorentino.

[1161]  2015  La pagina fioritaStorie tipografiche antibodoniane.

[1157]  2015  Figure adelphiane.

[1102]  2012  Omaggio a Juan Caramuel Y LobkowitzUn genio scientifico in epoca barocca.

[1076]  2025  Marisa Fadoni Strik, Il BilderbuchIl libro illustrato per l’infanzia nella tradizione tedesca.

[1058]  2025  Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.

[1050]  2015  Caccia. La forma della vita felice.

[910]  2018  Luigi Copertino, Il confronto con la gnosi spuria secondo Ennio Innocenti.

[906]  2020  ​  Il Covile on Jacques Camatte. Cross-Language Index.

[873]  2011  AC. Contro il cinico sistema della cosiddetta Arte Contemporanea.

[780]  2025  TAEg8Studio sulla scomparsa del Tempo Autonomo Esterno nell'infanzia e le sue conseguenze.

[723]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, For a minimal Theory of Capital.

[722]  2019  ​  Because the time has come to read itOuverture.

[693]  2011   Ragguaglio

[688]  2015  Indagini su Scipione de' Ricci.

[671]  2025  Stefano Borselli, Verso Kuinzige.

[666]  2015  In buona compagnia.

[651]  2011   Libri

[650]  2022  ​  Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site.

[640]  2018   Marxismi.

[626]  2015   I 12 migliori libri di P.G. Wodehouse.

[623]  2020  Jacques Camatte, Comunità e divenire (I).

[611]  2015   Avvertenza

[591]  2024  Jacques Camatte, Inversione o estinzione.

[588]  2015  M.W. Mehaffy & N.A. Salíngaros, Verso un'architettura resiliente.

[549]  2014   I testi piú letti.

[538]  2015  Indagini su Epimeteo.

[537]  2025  №714 Martin Heidegger, Tre stagioni della vita.

[529]  2018  «La femme docteur» di Guillaume-Hyacinthe Bougeant e altre meraviglie del momento molinista.

[518]  2019  Idelfonso Nieri, Cento racconti popolari lucchesi.

[510]  2015   Il Covile dei piccoli.

[463]  2015  Poesie illustrate.

[444]  2015  Claudio D'Ettorre (Omar Wisyam), Giorgio Cesarano e la critica capitale.

[435]  2024  №710 Paolo Gobbini, Il luogo dell’arte sacra.

[430]  2015  Lewis Carrol, La cerca dello Squallo.Adriano Orefice

[423]  2021  Jean de la Fontaine, Tre dozzine di favole di La Fontaine.Gabriella Rouf

[421]  2024  №689 Gabriella Rouf, Femminismo bianco.

[415]  2001   Irish blessing.

[410]  2021  Ivan Illich, Il ritorno dell'uomo epimeteico.

[401]  2019  ​  English editions

[398]  2016  Hans Sachs, Lamento degli uomini selvaggi della foresta sulla slealtà del mondo.M. Fadoni Strik & G. Rouf

[392]  2018  №480 Jacques Camatte, Presentazione del sito «Revue Invariance» e Glossario.

[382]  2015   Tutte le copertine di Plum in italiano.

[375]  2025  №723 In memoriam Jacques Camatte (1935–2025).

[373]  2020  ​ Jacques Camatte, Русская община и коммунизм

[370]  2015  Jean-Pierre Cramoisan, Merde à Duchamp!

[369]  2025  Vincenzo Bugliani, In famigliaMemorie dal monte di Pasta.

[366]  2015   Da Blandings a Zio FredI principali cicli narrativi di P.G. Wodehouse.

[356]  2010   Architettura & Urbanistica.

[340]  2008  Su don Milani e il donmilanismo.

[335]  2011  №95 (634)Le «Memorie d'oltretomba» di Francois-René de Chateaubriand.

[333]  2012  №187 (726)Nikos A. Salíngaros, Perché lo sviluppo umano richiede l'atto creativo.

[330]  2022  №633 J. Koblin & P. Gaggelli, La teoria della stupidità di Bonhoeffer.

[319]  2018  ​  Understanding AnthropomorphosisA literary game.

[317]  2015   Cronache della tipografia del Covile.

[317]  2024  №693 Nikos A. Salíngaros, Riformare l’architettura per migliorare l’umanità.

[313]  2019  Emiliano Fumaneri, Il Matrix progressista.

[311]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, Pour une théorie minimale du capital.

[310]  2012  Francisco de Quevedo, Poderoso caballero es Don dineroLetrilla satirica.Gabriella Rouf

[303]  2022   Guy Debord.

[299]  2021  ​ Karl Marx, Sulla pandemia​.

[297]  2018  Armand Robin, Le programme en quelques siècles!

[293]  2024  №698 Louis-François Delisle de la Drevetière, Arlecchino selvatico.

[291]  2011   Nikos Salingaros

[279]  2015  №311 (850)Paolo Matteucci, Accento grafico su «i» e «u»: grave o acuto?

[269]  2012  №137 (676)Varia.

[268]  2024  №704 Alfred De Vigny, Poesie e natura: «La morte del lupo» di Alfred De Vigny nella traduzione di Gabriella Rouf.

[264]  2022  ​ №643 Nikos A. Salíngaros, In Memoriam Christopher Alexander.

[262]  2024  №701 Stefano Isola, Per un’ascesi barbaricaRecensione a «Ždanov. Sul politicamente corretto» di Alberto Giovanni Biuso.

[261]  2012  Su Debord.

[261]  2018  Emiliano Fumaneri, La liquidazione dell'uomo.

[260]  2011  №91 (630)Sull'ipotesi di ricostruzione in via Giulia, Roma.

[258]  2020   Epimeteo e la Tecnica.

[256]  2015  Armando Ermini, La questione maschile.  

[254]  2019  ​  Attempt at a Comprehensive Bibliography of Jacques Camatte’s WritingsChronological order with edition list.

[250]  2024  №703 Moon of Alabama, Emmanuel Todd sulla sottomissione dell’Europa agli Stati Uniti.

[246]  2024  №705 Alberto Giovanni Biuso, Il mito come storiaCinque drammi di Friedrich Dürrenmatt.

[246]  2019  №510 Epicuro, La lettera sulla felicità con una glossa involontaria di G.K. Chesterton.

[246]  2024  №686 Roberto Pecchioli, L’uomo inutile e l’arca dell’oligarchia.

[244]  2013  №216 (755)Russel A. Berman, «Der Christliche Epimetheus» di Konrad Weiß.

[240]  2021  ​  Chronicles of the Covile’s typography

[238]  2011  №120 (659)La compassionevole storia di Ines De Castro.

[234]  2002  Andrea G. Sciffo, ABC raccolta completa.

[234]  2012  №171 (710)Gilbert Keith Chesterton, «Lepanto».Rodolfo Caroselli

[233]  2025  №717 Paolo Di Marco, Il gioco segreto… che ci ha regalato quarantanni.

[231]  2024  №699 Dario Stefanoni, DesideraUna lettera mai spedita dal XXIII secolo.

[227]  2022  Karl Marx, UrtextPrefazione di Jacques Camatte

[226]  2018  Marxisti antimoderniAntologia.  

[226]  2010  №49 (588)Ettore Maria Mazzola, Borgo Corviale

[226]  2024  №711 Due commenti a Lenin.

[224]  2015   I traduttori italiani di P.G. Wodehouse.

[223]  2020  ​ №560 Jacques Camatte, Revue InvarianceFrom the index and some pages of presentation.

[221]  2023  Guido Nobili, Memorie lontane.

[221]  2023  №673 Le battaglie di William MorrisRistampa

[221]  2021  ​ Jacques Camatte, Амадео Бордига и становление вида

[220]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, Für eine minimale Theorie des Kapital.

Most-read English-language writings

In square brackets is the total number of read-downs in the past 12 months.

[1653]  2019  ​  Bibliography of Jacques Camatte’s Writings.

[906]  2020  ​  Il Covile on Jacques Camatte. Cross-Language Index.

[723]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, For a minimal Theory of Capital.

[722]  2019  ​  Because the time has come to read itOuverture.

[650]  2022  ​  Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site.

[401]  2019  ​  English editions

[319]  2018  ​  Understanding AnthropomorphosisA literary game.

[264]  2022  ​ №643 Nikos A. Salíngaros, In Memoriam Christopher Alexander.

[254]  2019  ​  Attempt at a Comprehensive Bibliography of Jacques Camatte’s WritingsChronological order with edition list.

[240]  2021  ​  Chronicles of the Covile’s typography

[223]  2020  ​ №560 Jacques Camatte, Revue InvarianceFrom the index and some pages of presentation.

[212]  2020  ​ №554 Jacques Camatte, The Instauration of the Risk of Extinction.

[191]  2019  ​  Recent on Jacques Camatte.

[187]  2022  ​ №647 Jacques Camatte, Nothing is resolved.

[186]  2022  ​ №632 Jacques Camatte, Death and extinctionConcerning the invasion of Ukraine.

[171]  2020  ​ №580 Stefano Borselli, The divergence of '77Baudrillard-Camatte-Collu Versus Negri-Mieli-Foucault.

[156]  2021  ​ Pelham G. Wodehouse, The story of the hedgehogA Manifesto for Schools.

Numeri della rivista non inseriti in libri o raccolte

[537]  2025  №714 Martin Heidegger, Tre stagioni della vita.

[435]  2024  №710 Paolo Gobbini, Il luogo dell’arte sacra.

[421]  2024  №689 Gabriella Rouf, Femminismo bianco.

[392]  2018  №480 Jacques Camatte, Presentazione del sito «Revue Invariance» e Glossario.

[375]  2025  №723 In memoriam Jacques Camatte (1935–2025).

[335]  2011  №95 (634)Le «Memorie d'oltretomba» di Francois-René de Chateaubriand.

[333]  2012  №187 (726)Nikos A. Salíngaros, Perché lo sviluppo umano richiede l'atto creativo.

[330]  2022  №633 J. Koblin & P. Gaggelli, La teoria della stupidità di Bonhoeffer.

[317]  2024  №693 Nikos A. Salíngaros, Riformare l’architettura per migliorare l’umanità.

[293]  2024  №698 Louis-François Delisle de la Drevetière, Arlecchino selvatico.

[279]  2015  №311 (850)Paolo Matteucci, Accento grafico su «i» e «u»: grave o acuto?

[269]  2012  №137 (676)Varia.

[268]  2024  №704 Alfred De Vigny, Poesie e natura: «La morte del lupo» di Alfred De Vigny nella traduzione di Gabriella Rouf.

[264]  2022  ​ №643 Nikos A. Salíngaros, In Memoriam Christopher Alexander.

[262]  2024  №701 Stefano Isola, Per un’ascesi barbaricaRecensione a «Ždanov. Sul politicamente corretto» di Alberto Giovanni Biuso.

[260]  2011  №91 (630)Sull'ipotesi di ricostruzione in via Giulia, Roma.

[250]  2024  №703 Moon of Alabama, Emmanuel Todd sulla sottomissione dell’Europa agli Stati Uniti.

[246]  2024  №705 Alberto Giovanni Biuso, Il mito come storiaCinque drammi di Friedrich Dürrenmatt.

[246]  2019  №510 Epicuro, La lettera sulla felicità con una glossa involontaria di G.K. Chesterton.

[246]  2024  №686 Roberto Pecchioli, L’uomo inutile e l’arca dell’oligarchia.

[244]  2013  №216 (755)Russel A. Berman, «Der Christliche Epimetheus» di Konrad Weiß.

[238]  2011  №120 (659)La compassionevole storia di Ines De Castro.

[234]  2012  №171 (710)Gilbert Keith Chesterton, «Lepanto».Rodolfo Caroselli,

[233]  2025  №717 Paolo Di Marco, Il gioco segreto… che ci ha regalato quarantanni.

[231]  2024  №699 Dario Stefanoni, DesideraUna lettera mai spedita dal XXIII secolo.

[226]  2010  №49 (588)Ettore Maria Mazzola, Borgo Corviale

[226]  2024  №711 Due commenti a Lenin.

[223]  2020  ​ №560 Jacques Camatte, Revue InvarianceFrom the index and some pages of presentation.

[221]  2023  №673 Le battaglie di William MorrisRistampa

[219]  2024  №707 Paul Cudenec, Ludwig Klages e la Lebensphilosophie.

[217]  2022  №637 Nikos A. Salíngaros, Ricordo di Christopher Alexander.

[214]  2021  №589 Federico Corriente, Chi ha paura di Jacques Camatte?

[212]  2020  ​ №554 Jacques Camatte, The Instauration of the Risk of Extinction.

[211]  2025  №719 Riccardo De Benedetti, Concetti in storie per «Il Covile».

[209]  2018  №478 Emilia Maggio, L’‹Iside› di Polizzi: un mito sfatato.

[209]  2012  №149 (688)Poderoso caballero es Don DineroSofocle, Luciano, Ruiz, Quevedo, Shakespeare, Goëthe sulla potenza del denaro.

[209]  2013  №199 (738)Il ritorno di Baudrillard.

[206]  2024  №687 Roberto Pecchioli, La sconfitta dell’Occidente.

[203]  2025  №725 Alberto Giovanni Biuso, Oltre il silenzio.

[203]  2017  №433 (972)Antonello Colimberti , Un incontro mancato. Marius Schneider e la cultura italiana.

[202]  2020  №545 Jacques Camatte, Lettera sulla pandemia e sul rischio di estinzione.

[201]  2019  №515 Danilo Fabbroni, Gianni Collu. 30 giugno 2016 – 30 giugno 2019.

[199]  2014  №265 (804)Armando Ermini, Femminismo e capitale.

[197]  2022  №636 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Parli del diavolo… e spuntano le corna.

[193]  2019  №517 Roberto Pecchioli, Werner Sombart. Metafisica del capitalismo.

[189]  2016  №366 (905)Omaggio a Baltasar Graciàn.

[189]  2023  №656 Ettore Maria Mazzola, Rigenerazioni urbane possibili.

[187]  2022  ​ №647 Jacques Camatte, Nothing is resolved.

[186]  2022  ​ №632 Jacques Camatte, Death and extinctionConcerning the invasion of Ukraine.

[184]  2021  №596 Stefano Serafini, Stefano Serafini ci parla di Artena.

[180]  2024  №708 A caldo sulle elezioni USA.

[177]  2012  №179 (718)Circumdrome del rasoio. Un invito a liberarcene.

[177]  2016  №396 (935)Rime in onore di Plum.

[177]  2021  №595 Jacques Camatte, Precisazioni sul rischio di estinzione.

[177]  2025  №721 Philippe Grasset, Funerali clandestini della globalizzazione.

[177]  2016  №373 (912)Per Gianni Collu.

[176]  2025  №718 Gabriella Rouf, Piú forti e piú allegri.

[172]  2011  №117 (656)Armando Ermini, Una panoramica.

[171]  2020  ​ №580 Stefano Borselli, The divergence of '77Baudrillard-Camatte-Collu Versus Negri-Mieli-Foucault.

[170]  2024  №709 Jean-Jacques Rousseau, La regina Fantasque.

[169]  2011  №126 (665)Fantasia longobarda.

[167]  2016  №345 (884)Fiat Lux. Un omaggio per il 30 gennaio.

[166]  2009  №3 (542)Varia.

[166]  2025  №715 Rod Dreher, Rendere l’Europa di nuovo grande?Cosa può fare Trump 2.0 per l’Europa.

[163]  2015  №300 (839)Ritratti di attrici.

[163]  2024  №712 Marco Iannucci, Buoni pensieri.

[163]  2024  №713 Il Natale di Martin.

[162]  2010  №50 (589)Cristiano Rosponi, Un quartiere tradizionale e comunità urbane.

[161]  2024  №688 Da Homo sapiens a Homo digitalis nella società dell’insignificanzaIntervista di Massimo A. Cascone a Stefano Isola.

[160]  2020  №563 Monologo romano.

[159]  2020  №564 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Fratellini e sorellineParte seconda. Il laboratorio Grimm.

[158]  2025  №724 Armando Ermini, Il femminismo nello spirito della terza fase del capitalismo.

[158]  2010  №36 (575)Ciro Lomonte, Rianimare i mosaici assopiti.

[158]  2020  №561 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Fratellini e sorellineParte prima.

[158]  2010  №51 (590)Gabriele Tagliaventi, Dal Corviale alla città giardino.

[157]  2024  №700 Nicolas Bonnal, Molière e le sue Femmes savantes.

[157]  2009  №8 (547)Varia.

[157]  2013  №233 (772)Raffaele Alberto Ventura, La musa impossibile. Mario Praz ipertesto.

[156]  2021  №598 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Il mondo alla rovesciaOvvero i pigri premiati (2a parte).

[156]  2019  №505 Robert Louis Stevenson, Apologia dei fannulloni.

[155]  2016  №376 (915)Armando Ermini, Conversando con Camatte.

[155]  2023  №668 Ettore Maria Mazzola, Via Giulia. Una doppia piazza dedicata a Paolo Marconi.

[155]  2009  №4 (543)Costa frattale e vita urbana.

[154]  2009  №11 (550)Varia.

[153]  2021  №605 Bradford C. Bennett, Il lavoro somatico di Thomas Hanna, il Tai Chi e la Kinesiologia.

[153]  2015  №296 (835)Ciro Lomonte, Nuove chiese: fuochi fatui nella notte fonda

[152]  2017  №425 (964)Marina Loffredo, La bottega newyorkese di Ilario Panzironi.

[151]  2017  №419 (958)Danilo Fabbroni, Il Sessantotto.

[151]  2016  №364 (903)L'amaro con il dolce.

[150]  2018  №485 Stefano Serafini, Giuseppe Sermonti. Contadino di stelle.

[149]  2013  №201 (740)Lavorare i metalli preziosi.

[149]  2013  №231 (770)M.W. Mehaffy & N.A. Salíngaros, Il fondamentalismo geometrico.

[148]  2024  №706 Jean-François Geneste, Quali potrebbero essere le ragioni del ritardo dell’Occidente nello sviluppo di armi ipersoniche?

[148]  2025  №722 Mario Vittorio Di Fidio, I cistercensi e l’economia del donoLa scuola agricola di Chiaravalle.

[147]  2010  №65 (604)Ettore Maria Mazzola, Leggere la città esistente per disegnare quella futura.

[147]  2020  №553 Inviti a leggere Camatte. Aggiornandosi.

[147]  2012  №159 (698)Jaime Semprun, Dipingere il mondo prima del suo invecchiamento.

[147]  2009  №12 (551)Un'altra urbanistica per salvare le periferie.

[146]  2010  №30 (569)Gianni Baget Bozzo, Craxi nel ricordo di Gianni Baget Bozzo.

[145]  2014  №261 (800)I merletti Aemilia Ars.

[145]  2024  №696 Gabriella Rouf, Nell’opera di P.G. Wodehouse tracce dell’inquietante laboratorio delle storie di Winnie the Pooh.

[145]  2013  №243 (782)Gilbert Keith Chesterton, Poesie natalizie.Rodolfo Caroselli,

Pagine del sito

[1653]  2019  ​  Bibliography of Jacques Camatte’s Writings.

[1468]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, Per una Teoria minimale del capitale.

[906]  2020  ​  Il Covile on Jacques Camatte. Cross-Language Index.

[723]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, For a minimal Theory of Capital.

[722]  2019  ​  Because the time has come to read itOuverture.

[693]  2011   Ragguaglio

[651]  2011   Libri

[650]  2022  ​  Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site.

[640]  2018   Marxismi.

[626]  2015   I 12 migliori libri di P.G. Wodehouse.

[611]  2015   Avvertenza

[549]  2014   I testi piú letti.

[510]  2015   Il Covile dei piccoli.

[415]  2001   Irish blessing.

[410]  2021  Ivan Illich, Il ritorno dell'uomo epimeteico.

[401]  2019  ​  English editions

[382]  2015   Tutte le copertine di Plum in italiano.

[366]  2015   Da Blandings a Zio FredI principali cicli narrativi di P.G. Wodehouse.

[356]  2010   Architettura & Urbanistica.

[319]  2018  ​  Understanding AnthropomorphosisA literary game.

[317]  2015   Cronache della tipografia del Covile.

[311]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, Pour une théorie minimale du capital.

[303]  2022   Guy Debord.

[299]  2021  ​ Karl Marx, Sulla pandemia​.

[291]  2011   Nikos Salingaros

[258]  2020   Epimeteo e la Tecnica.

[254]  2019  ​  Attempt at a Comprehensive Bibliography of Jacques Camatte’s WritingsChronological order with edition list.

[240]  2021  ​  Chronicles of the Covile’s typography

[224]  2015   I traduttori italiani di P.G. Wodehouse.

[220]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, Für eine minimale Theorie des Kapital.

[199]  2021  Jerry Mander, Il viaggio di Kris.

[191]  2019  ​  Recent on Jacques Camatte.

[184]  2011   Manifesti

[179]  2022   Varia.

[160]  2015   Gli editori italiani di P.G. Wodehouse.

Raccolte

[1792]  2011  Romano Guardini e i movimenti moderni.

[1341]  2016  Caso Forteto. La catastrofe del cattocomunismo fiorentino.

[1102]  2012  Omaggio a Juan Caramuel Y LobkowitzUn genio scientifico in epoca barocca.

[1076]  2025  Marisa Fadoni Strik, Il BilderbuchIl libro illustrato per l’infanzia nella tradizione tedesca.

[1058]  2025  Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.

[1050]  2015  Caccia. La forma della vita felice.

[873]  2011  AC. Contro il cinico sistema della cosiddetta Arte Contemporanea.

[780]  2025  TAEg8Studio sulla scomparsa del Tempo Autonomo Esterno nell'infanzia e le sue conseguenze.

[688]  2015  Indagini su Scipione de' Ricci.

[588]  2015  M.W. Mehaffy & N.A. Salíngaros, Verso un'architettura resiliente.

[529]  2018  «La femme docteur» di Guillaume-Hyacinthe Bougeant e altre meraviglie del momento molinista.

[463]  2015  Poesie illustrate.

[261]  2012  Su Debord.

[167]  2012  Fine e popolare.

Libri

[1916]  2021  Gabriella Rouf, Traduzioni necessarieLa dama di Shalott, Maud Muller e altre traduzioni.

[1161]  2015  La pagina fioritaStorie tipografiche antibodoniane.

[1157]  2015  Figure adelphiane.

[910]  2018  Luigi Copertino, Il confronto con la gnosi spuria secondo Ennio Innocenti.

[671]  2025  Stefano Borselli, Verso Kuinzige.

[666]  2015  In buona compagnia.

[623]  2020  Jacques Camatte, Comunità e divenire (I).

[591]  2024  Jacques Camatte, Inversione o estinzione.

[538]  2015  Indagini su Epimeteo.

[518]  2019  Idelfonso Nieri, Cento racconti popolari lucchesi.

[444]  2015  Claudio D'Ettorre (Omar Wisyam), Giorgio Cesarano e la critica capitale.

[430]  2015  Lewis Carrol, La cerca dello Squallo.Adriano Orefice,

[423]  2021  Jean de la Fontaine, Tre dozzine di favole di La Fontaine.Gabriella Rouf,

[373]  2020  ​ Jacques Camatte, Русская община и коммунизм

[370]  2015  Jean-Pierre Cramoisan, Merde à Duchamp!

[369]  2025  Vincenzo Bugliani, In famigliaMemorie dal monte di Pasta.

[313]  2019  Emiliano Fumaneri, Il Matrix progressista.

[261]  2018  Emiliano Fumaneri, La liquidazione dell'uomo.

[256]  2015  Armando Ermini, La questione maschile.  

[227]  2022  Karl Marx, UrtextPrefazione di Jacques Camatte

[226]  2018  Marxisti antimoderniAntologia.  

[221]  2023  Guido Nobili, Memorie lontane.

[221]  2021  ​ Jacques Camatte, Амадео Бордига и становление вида

[215]  2020  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen I1-7-

[213]  2021  ​ Jacques Camatte, Подчинение женщин (Возникновение Homo Gemeinwesen-10)

[206]  2018  Jacques Camatte, Inversione e disvelamento.  

[197]  2015  Fabio Brotto, Rileggendo Simone Weil.

[195]  2019  Jacques Camatte, Questo mondo che bisogna abbandonareE altri testi 1973-1974.  

[194]  2021  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen VI14. Point d’aboutissement actuel de l’errance. 15. Devenir en cours de l’émergence de Homo gemeinwesen.

[192]  2019  Jacques Camatte, Emergenza di Homo gemeinwesenCap. 1-7.

[191]  2020  ​ Jacques Camatte, Surgissement et devenir de l’ontose.

[173]  2020  ​ Jacques Camatte, Glossaires, Bibliographie, Index des noms.

[171]  2019  Jacques Camatte, Insorgere e divenire dell’ontosi.  

[153]  2020  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen V12. Le mouvement du capital.

[150]  2020  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen IV9.2.6. Evolution de l’État après le surgissement de la valeur.

[148]  2015  Mario Praz faber.

[147]  2021  Jacques Camatte, Emergenza di Homo gemeinwesen14. Punto d’arrivo attuale dell’erranza. 15. Il divenire nel corso dell’emergenza di Homo gemeinwesen.

[145]  2020  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen III9.1-2. Genèse et développement de la valeur.

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   sentenze
                                                     

Go, go, go, said the bird: human kind
Cannot bear very much reality.

​(Via, via, andate, disse l'uccello: la specie umana / Non può sopportare tanta realtà.)


T.S. Eliot
(Four Quartets, 1935)


Venne infine un tempo in cui tutto ciò che gli uomini avevano considerato come inalienabile divenne oggetto di scambio, di traffico, e poteva essere alienato; il tempo in cui quelle stesse cose che fino allora erano state comunicate ma mai barattate, donate ma mai vendute, acquisite ma mai acquistate — virtú, amore, opinione, scienza, coscienza, ecc. — tutto divenne commercio. È il tempo della corruzione generale, della venalità universale, o, per parlare in termini di economia politica, il tempo in cui ogni realtà, morale e fisica, divenuta valore venale, viene portata al mercato per essere apprezzata al suo giusto valore.​
(Miseria della filosofia, 1847)

La ric­chezza delle società  nelle quali predomina il modo di produzione capitalistico si presenta come una immane accumulazione di merci.​
(Il Capitale, 1867)

Karl Marx

Possiamo leggere questi brani come una definizione della società  capita­listica: è quella dove la merce dilaga, e come una previsione: tutto diventerà  merce. Va onestamente preso atto che la previsione si è avverata e continua a farlo ed è propria di Marx.

ὀλίγα προδιελθὼν ἐπιφέρει· διὸ δεῖ ἕπεσθαι τῷ κοινῷ· ξυνὸς γὰρ ὁ κοινός. τοῦ λόγου δ’ ἐόντος ξυνοῦ ζώουσιν οἱ πολλοὶ ὡς ἰδίαν ἔχοντες φρόνησιν.

(Frammento 2: Bisogna seguire ciò che è comune. Ma pur essendo questo logos comune, i molti vivono come se avessero una loro propria saggezza.)

ὁ Ἡράκλειτός φησι τοῖς ἐγρηγορόσιν ἕνα καὶ κοινὸν κόσμον εἶναι τῶν δὲ κοιμωμένων ἕκαστον εἰς ἴδιον ἀποστρέφεσθαι

(Frammento 89: Per i desti il mondo è unico e comune, invece i dormienti si involgono in un mondo proprio.)

Eraclito


¿Para qué escribir, si no se da a esta operación, demasiado fácil, de empujar la pluma sobre un papel cierto riesgo tauro­máquico y no nos acercamos a asuntos peli­grosos, ágiles, bicornes?
(Perché scrivere, se non diamo a questa operazione, troppo facile, di premere la penna su un foglio di carta un certo rischio tauro­machico e non ci avviciniamo a questioni pericolose, agili, bicorni?)
Ortega y Gasset
(Estudios sobre el amor, 1926)


Il passo è stato reso celebre da James Hillman che l'ha citato e fatto suo in Re-visione della psicologia.




Tra fa’ ‘na cosa bella e una brutta,
tanto vale falla bella.
zio Renzo
(Detto raccolto da Luciano Funari)

In the elder days of Art, ​ ​ ​ ​ ​
Builders wrought with greatest care
Each minute and unseen part;
For the Gods see everywhere.

(Nei tempi antichi dell'arte, i costruttori lavoravano con la massima cura ogni parte minuscola e invisibile, perché gli Dei vedono dappertutto.)
Henry Wadsworth Longfellow
(The Builders)


Les cons, ça ose tout.
C'est même à ça qu'on les reconnaît.​
(Gli sciocchi, quelli osano tutto. È proprio da ciò che si riconoscono.)
Michel Audiard

Pensare estremo, agire accorto.
Mario Tronti

Expertus metuit.
(Colui che ha esperienza teme.)
Orazio

Λ άθε βιώσας.
(Vivi nascosto.)
Epicuro


Wo aber Gefahr ist, wächst  
Das Rettende auch.
(Ma là dov’è pericolo, / cresce anche ciò che salva.)
Friedrich Hölderlin

«Scrive un autor grave, che ogni animal velenoso porta seco il rimedio da curarlo: & che non vi è pianta, od altro misto, che essendo veleno non habbia vicino a sé il rimedio contro il suo morbo. Hanno detto alcuni, che in Malta, & in altri luoghi, & Isole non si trovino animali velenosi: altri dicono esservene assai, ma esservi anco il rimedio, che è l’istessa terra, od altro, atto a curar quel veleno. ¶ Trovasi in Oriente una pianta, di cui le radici, che guardano a Ponente sono velenosissime, & quelle volte a Levante sono ottimo rimedio a quel veleno». (Pio Rossi, Convito morale..., Venezia 1639, p. 481)


Frattanto durezza e profumo del legno di quercia cominciavano a parlare in modo piú percettibile della lentezza e costanza con cui l’albero cresce. ¶ La quercia stessa diceva che solo in tale crescita si fonda ciò che perdura e dà frutto; che crescere significa aprirsi alla vastità del cielo e allo stesso tempo mettere radici nell’oscurità della terra; che tutto ciò che è solido prospera solo se l’uomo è in pari misura entrambe le cose: pronto alla richiesta del cielo supremo e custodito nella protezione della terra che sostiene.
Martin Heidegger
(Der Feldweg)

Fintanto che si realizza anche una sola rima, non c’è ancora il caos e il nichilismo non ha ancora trionfato.

Appena una rima autentica risuona,
l’anima d’un tratto il caos abbandona...
La rima non si lascia isolare; in essa tutto è incontro, eco e controeco delle parole, tutto è massima libertà e massimo ordine.
Carl Schmitt
(Glossario)

Noi riferimmo il concetto di Invarianza dapprima a una teoria, poi a un progetto. Lo riferiamo ora al processo di vita che include teoria e progetto, cosí come l’attività. Esso si enuncia e si esprime in relazione con la manifestazione del godimento. ¶ Godere è integrare ciò che avviene, ciò che si manifesta nella spontaneità degli uomini, delle donne, della natura, del cosmo. È riempirsi del­l’accaduto che ha potuto essere previsto, del­l’imprevisto, sempre rimanendo sé stessi, tanto al livello del­l’individualità che della specie. Il godimento si afferma nella gioia di vivere l’invarianza in seno al divenire. ¶ Cosa impedisce agli uomini e alle donne di vivere questo godimento e li consegna alla dipendenza? Il rinchiudersi in un divenire fuori natura fon­dato a partire da una rottura di continuità con essa, con il cosmo, per sfuggire ad una minaccia la cui ragione, i fondamenti sono stati da lungo tempo perduti, dimenticati, scotomizzati, rimossi. Il rinchiudersi in una domesticazione legata al­l’ab­bandono di ogni naturalità, a uno stornamento nell’artificiale, fondamen­ti della repressione genitoriale. Il rinchiudersi in un modo di conoscere che mira principalmente a giustificare il divenire di erranza che lo fonda. Il rinchiudersi in una sovranatura popolata d’ipostasi, di entità, in un mondo virtuale, forma profana della prima. Il meccanismo infernale che, a livello individuale, come a quello della specie, conduce costantemente a una riattualizzazione della minaccia cosí come del terrore e della fascinazione che la rottura di continuità produsse. [...]
Non ho nemici: il rinchiudersi viene cosí abolito.

Jacques Camatte
(Index)

I potenti si fiutano e capiscono al volo chi è della loro parte e chi no. Nello stesso 1967 l'insulso Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations di Vaneigem uscì nella prestigiosa veste delle edizioni Gallimard, mentre Debord a stento riuscì a pubblicare La Société du spectacle con le semi­sconosciute Éditions Buchet-Chastel....

Gianni Collu
(Conversazione privata, 2016)


A l momento che sono andato in pensione, l'ho detto subito a mia moglie: «Te fai come ti pare, ma io in casa non ci sto».

Walter
(Conversazione al Circolo pescatori di ***, 2024)


Di ciò di cui non si può parlare
si deve tacere
Ludwig Wittgenstein

State contenti, umana gente, al quia;
ché se potuto aveste veder tutto,
mestier non era parturir Maria..
Dante Alighieri



 

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Wehrlos, doch in nichts vernichtet
Inerme, ma in niente annientato
(Der christliche Epimetheus
Konrad Weiß)

 


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