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Il Covile

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stefano borselli

dal 2009
risorse conviviali
e varia umanità

Non rifiutare ma preferire (Nicolás Gómez Dávila)
La via del saggio è fare ma non contendere (Lao Tze)

I testi piú letti negli ultimi 12 mesi

Chi naviga in rete si rende conto che i propri clic a volte significano una rapidissima visione, misurabile in decimi di secondo, a volte lo scorrere una pagina, a volte una lettura approfondita se non lo scaricamento di un testo da stampare e leggere con calma. Le graduatorie che si vedono sotto risultano dai meri conteggi di questi clic, indicati tra parentesi quadre, e di conseguenza ignoriamo il loro valore qualitativo. Le presentiamo perché possono aiutare a farsi un'idea, stimolare curiosità.
  Aggiornamento: settembre 2025

Graduatoria generale

[1945]  2021  Gabriella Rouf, Traduzioni necessarieLa dama di Shalott, Maud Muller e altre traduzioni.

[1944]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Antologia.

[1847]  2011  Romano Guardini e i movimenti moderni.

[1705]  2019  ​  Bibliography of Jacques Camatte’s Writings.

[1514]  2016  Caso Forteto. La catastrofe del cattocomunismo fiorentino.

[1261]  2025  Marisa Fadoni Strik, Il BilderbuchIl libro illustrato per l’infanzia nella tradizione tedesca.

[1212]  2015  La pagina fioritaStorie tipografiche antibodoniane.

[1160]  2015  Figure adelphiane.

[1155]  2025  Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.

[1073]  2015  Caccia. La forma della vita felice.

[1049]  2012  Omaggio a Juan Caramuel Y LobkowitzUn genio scientifico in epoca barocca.

[1028]  2018  Luigi Copertino, Il confronto con la gnosi spuria secondo Ennio Innocenti.

[964]  2020  ​  Il Covile on Jacques Camatte. Cross-Language Index.

[944]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Anthology.

[870]  2011  AC. Contro il cinico sistema della cosiddetta Arte Contemporanea.

[823]  2025  TAEg8Studio sulla scomparsa del Tempo Autonomo Esterno nell'infanzia e le sue conseguenze.

[767]  2019  ​  Because the time has come to read itOuverture.

[753]  2015  Indagini su Scipione de' Ricci.

[753]  2011   Ragguaglio

[743]  2025  Stefano Borselli, Verso Kuinzige.

[687]  2015  In buona compagnia.

[685]  2022  ​  Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site.

[669]  2011   Libri

[663]  2015   Avvertenza

[653]  2020  Jacques Camatte, Comunità e divenire (I).

[652]  2015  M.W. Mehaffy & N.A. Salíngaros, Verso un'architettura resiliente.

[634]  2018   Marxismi.

[609]  2024  Jacques Camatte, Inversione o estinzione.

[599]  2018  «La femme docteur» di Guillaume-Hyacinthe Bougeant e altre meraviglie del momento molinista.

[591]  2015   I 12 migliori libri di P.G. Wodehouse.

[591]  2019  Idelfonso Nieri, Cento racconti popolari lucchesi.

[585]  2014   I testi piú letti.

[579]  2025  №714 Martin Heidegger, Tre stagioni della vita.

[539]  2015   Il Covile dei piccoli.

[537]  2015  Indagini su Epimeteo.

[474]  2015  Claudio D'Ettorre (Omar Wisyam), Giorgio Cesarano e la critica capitale.

[474]  2015  Lewis Carrol, La cerca dello Squallo.Adriano Orefice

[473]  2015  Poesie illustrate.

[452]  2019  ​  English editions

[448]  2024  №710 Paolo Gobbini, Il luogo dell’arte sacra.

[444]  2021  Jean de la Fontaine, Tre dozzine di favole di La Fontaine.Gabriella Rouf

[442]  2024  №689 Gabriella Rouf, Femminismo bianco.

[435]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Anthologie.

[435]  2021  Ivan Illich, Il ritorno dell'uomo epimeteico.

[417]  2025  Vincenzo Bugliani, In famigliaMemorie dal monte di Pasta.

[412]  2015  Jean-Pierre Cramoisan, Merde à Duchamp!

[407]  2016  Hans Sachs, Lamento degli uomini selvaggi della foresta sulla slealtà del mondo.M. Fadoni Strik & G. Rouf

[403]  2025  №723 In memoriam Jacques Camatte (1935–2025).

[401]  2001   Irish blessing.

[401]  2018  №480 Jacques Camatte, Presentazione del sito «Revue Invariance» e Glossario.

[382]  2020  ​ Jacques Camatte, Русская община и коммунизм

[382]  2011  №95 (634)Le «Memorie d'oltretomba» di Francois-René de Chateaubriand.

[378]  2015   Tutte le copertine di Plum in italiano.

[377]  2010   Architettura & Urbanistica.

[372]  2022  №633 J. Koblin & P. Gaggelli, La teoria della stupidità di Bonhoeffer.

[351]  2015   Da Blandings a Zio FredI principali cicli narrativi di P.G. Wodehouse.

[347]  2012  №187 (726)Nikos A. Salíngaros, Perché lo sviluppo umano richiede l'atto creativo.

[345]  2018  ​  Understanding AnthropomorphosisA literary game.

[341]  2008  Su don Milani e il donmilanismo.

[341]  2024  №704 Alfred De Vigny, Poesie e natura: «La morte del lupo» di Alfred De Vigny nella traduzione di Gabriella Rouf.

[336]  2015   Cronache della tipografia del Covile.

[333]  2021  ​ Karl Marx, Sulla pandemia​.

[332]  2022   Guy Debord.

[324]  2019  Emiliano Fumaneri, Il Matrix progressista.

[323]  2012  №137 (676)Varia.

[322]  2015  №311 (850)Paolo Matteucci, Accento grafico su «i» e «u»: grave o acuto?

[321]  2024  №693 Nikos A. Salíngaros, Riformare l’architettura per migliorare l’umanità.

[320]  2011   Nikos Salingaros

[317]  2018  Armand Robin, Le programme en quelques siècles!

[317]  2012  Francisco de Quevedo, Poderoso caballero es Don dineroLetrilla satirica.Gabriella Rouf

[304]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Anthologie.

[302]  2018  Emiliano Fumaneri, La liquidazione dell'uomo.

[300]  2015  Armando Ermini, La questione maschile.  

[299]  2012  Su Debord.

[291]  2002  Andrea G. Sciffo, ABC raccolta completa.

[289]  2019  №510 Epicuro, La lettera sulla felicità con una glossa involontaria di G.K. Chesterton.

[279]  2020   Epimeteo e la Tecnica.

[279]  2024  №701 Stefano Isola, Per un’ascesi barbaricaRecensione a «Ždanov. Sul politicamente corretto» di Alberto Giovanni Biuso.

[273]  2018  Marxisti antimoderniAntologia.  

[264]  2024  №705 Alberto Giovanni Biuso, Il mito come storiaCinque drammi di Friedrich Dürrenmatt.

[263]  2023  №673 Le battaglie di William MorrisRistampa

[262]  2022  ​ №643 Nikos A. Salíngaros, In Memoriam Christopher Alexander.

[262]  2011  №91 (630)Sull'ipotesi di ricostruzione in via Giulia, Roma.

[260]  2021  ​  Chronicles of the Covile’s typography

[258]  2024  №703 Moon of Alabama, Emmanuel Todd sulla sottomissione dell’Europa agli Stati Uniti.

[255]  2019  ​  Attempt at a Comprehensive Bibliography of Jacques Camatte’s WritingsChronological order with edition list.

[255]  2010  №49 (588)Ettore Maria Mazzola, Borgo Corviale

[254]  2013  №216 (755)Russel A. Berman, «Der Christliche Epimetheus» di Konrad Weiß.

[251]  2024  №711 Due commenti a Lenin.

[250]  2012  №171 (710)Gilbert Keith Chesterton, «Lepanto».Rodolfo Caroselli

[246]  2025  №717 Paolo Di Marco, Il gioco segreto… che ci ha regalato quarantanni.

[245]  2024  №698 Louis-François Delisle de la Drevetière, Arlecchino selvatico.

[243]  2023  Guido Nobili, Memorie lontane.

[238]  2024  №686 Roberto Pecchioli, L’uomo inutile e l’arca dell’oligarchia.

[236]  2021  №589 Federico Corriente, Chi ha paura di Jacques Camatte?

[235]  2020  ​ №560 Jacques Camatte, Revue InvarianceFrom the index and some pages of presentation.

[234]  2020  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen I1-7-

[234]  2024  №707 Paul Cudenec, Ludwig Klages e la Lebensphilosophie.

[233]  2022  №637 Nikos A. Salíngaros, Ricordo di Christopher Alexander.

[231]  2014  №265 (804)Armando Ermini, Femminismo e capitale.

Most-read English-language writings

In square brackets is the total number of read-downs in the past 12 months.

[1705]  2019  ​  Bibliography of Jacques Camatte’s Writings.

[964]  2020  ​  Il Covile on Jacques Camatte. Cross-Language Index.

[944]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Anthology.

[767]  2019  ​  Because the time has come to read itOuverture.

[685]  2022  ​  Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site.

[452]  2019  ​  English editions

[345]  2018  ​  Understanding AnthropomorphosisA literary game.

[262]  2022  ​ №643 Nikos A. Salíngaros, In Memoriam Christopher Alexander.

[260]  2021  ​  Chronicles of the Covile’s typography

[255]  2019  ​  Attempt at a Comprehensive Bibliography of Jacques Camatte’s WritingsChronological order with edition list.

[235]  2020  ​ №560 Jacques Camatte, Revue InvarianceFrom the index and some pages of presentation.

[226]  2020  ​ №554 Jacques Camatte, The Instauration of the Risk of Extinction.

[208]  2022  ​ №632 Jacques Camatte, Death and extinctionConcerning the invasion of Ukraine.

[207]  2019  ​  Recent on Jacques Camatte.

[200]  2022  ​ №647 Jacques Camatte, Nothing is resolved.

[197]  2020  ​ №580 Stefano Borselli, The divergence of '77Baudrillard-Camatte-Collu Versus Negri-Mieli-Foucault.

[158]  2021  ​ Pelham G. Wodehouse, The story of the hedgehogA Manifesto for Schools.

Numeri della rivista non inseriti in libri o raccolte

[579]  2025  №714 Martin Heidegger, Tre stagioni della vita.

[448]  2024  №710 Paolo Gobbini, Il luogo dell’arte sacra.

[442]  2024  №689 Gabriella Rouf, Femminismo bianco.

[403]  2025  №723 In memoriam Jacques Camatte (1935–2025).

[401]  2018  №480 Jacques Camatte, Presentazione del sito «Revue Invariance» e Glossario.

[382]  2011  №95 (634)Le «Memorie d'oltretomba» di Francois-René de Chateaubriand.

[372]  2022  №633 J. Koblin & P. Gaggelli, La teoria della stupidità di Bonhoeffer.

[347]  2012  №187 (726)Nikos A. Salíngaros, Perché lo sviluppo umano richiede l'atto creativo.

[341]  2024  №704 Alfred De Vigny, Poesie e natura: «La morte del lupo» di Alfred De Vigny nella traduzione di Gabriella Rouf.

[323]  2012  №137 (676)Varia.

[322]  2015  №311 (850)Paolo Matteucci, Accento grafico su «i» e «u»: grave o acuto?

[321]  2024  №693 Nikos A. Salíngaros, Riformare l’architettura per migliorare l’umanità.

[289]  2019  №510 Epicuro, La lettera sulla felicità con una glossa involontaria di G.K. Chesterton.

[279]  2024  №701 Stefano Isola, Per un’ascesi barbaricaRecensione a «Ždanov. Sul politicamente corretto» di Alberto Giovanni Biuso.

[264]  2024  №705 Alberto Giovanni Biuso, Il mito come storiaCinque drammi di Friedrich Dürrenmatt.

[263]  2023  №673 Le battaglie di William MorrisRistampa

[262]  2022  ​ №643 Nikos A. Salíngaros, In Memoriam Christopher Alexander.

[262]  2011  №91 (630)Sull'ipotesi di ricostruzione in via Giulia, Roma.

[258]  2024  №703 Moon of Alabama, Emmanuel Todd sulla sottomissione dell’Europa agli Stati Uniti.

[255]  2010  №49 (588)Ettore Maria Mazzola, Borgo Corviale

[254]  2013  №216 (755)Russel A. Berman, «Der Christliche Epimetheus» di Konrad Weiß.

[251]  2024  №711 Due commenti a Lenin.

[250]  2012  №171 (710)Gilbert Keith Chesterton, «Lepanto».Rodolfo Caroselli,

[246]  2025  №717 Paolo Di Marco, Il gioco segreto… che ci ha regalato quarantanni.

[245]  2024  №698 Louis-François Delisle de la Drevetière, Arlecchino selvatico.

[238]  2024  №686 Roberto Pecchioli, L’uomo inutile e l’arca dell’oligarchia.

[236]  2021  №589 Federico Corriente, Chi ha paura di Jacques Camatte?

[235]  2020  ​ №560 Jacques Camatte, Revue InvarianceFrom the index and some pages of presentation.

[234]  2024  №707 Paul Cudenec, Ludwig Klages e la Lebensphilosophie.

[233]  2022  №637 Nikos A. Salíngaros, Ricordo di Christopher Alexander.

[231]  2014  №265 (804)Armando Ermini, Femminismo e capitale.

[231]  2013  №199 (738)Il ritorno di Baudrillard.

[227]  2018  №478 Emilia Maggio, L’‹Iside› di Polizzi: un mito sfatato.

[226]  2020  ​ №554 Jacques Camatte, The Instauration of the Risk of Extinction.

[225]  2012  №149 (688)Poderoso caballero es Don DineroSofocle, Luciano, Ruiz, Quevedo, Shakespeare, Goëthe sulla potenza del denaro.

[224]  2025  №719 Riccardo De Benedetti, Concetti in storie per «Il Covile».

[223]  2017  №433 (972)Antonello Colimberti , Un incontro mancato. Marius Schneider e la cultura italiana.

[218]  2022  №636 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Parli del diavolo… e spuntano le corna.

[215]  2011  №120 (659)La compassionevole storia di Ines De Castro.

[213]  2025  №725 Alberto Giovanni Biuso, Oltre il silenzio.

[213]  2024  №687 Roberto Pecchioli, La sconfitta dell’Occidente.

[211]  2020  №545 Jacques Camatte, Lettera sulla pandemia e sul rischio di estinzione.

[208]  2019  №515 Danilo Fabbroni, Gianni Collu. 30 giugno 2016 – 30 giugno 2019.

[208]  2022  ​ №632 Jacques Camatte, Death and extinctionConcerning the invasion of Ukraine.

[207]  2016  №366 (905)Omaggio a Baltasar Graciàn.

[205]  2016  №373 (912)Per Gianni Collu.

[200]  2022  ​ №647 Jacques Camatte, Nothing is resolved.

[200]  2019  №517 Roberto Pecchioli, Werner Sombart. Metafisica del capitalismo.

[198]  2011  №117 (656)Armando Ermini, Una panoramica.

[197]  2012  №179 (718)Circumdrome del rasoio. Un invito a liberarcene.

[197]  2020  ​ №580 Stefano Borselli, The divergence of '77Baudrillard-Camatte-Collu Versus Negri-Mieli-Foucault.

[195]  2025  №718 Gabriella Rouf, Piú forti e piú allegri.

[194]  2024  №708 A caldo sulle elezioni USA.

[192]  2016  №396 (935)Rime in onore di Plum.

[191]  2023  №656 Ettore Maria Mazzola, Rigenerazioni urbane possibili.

[191]  2025  №721 Philippe Grasset, Funerali clandestini della globalizzazione.

[189]  2021  №596 Stefano Serafini, Stefano Serafini ci parla di Artena.

[187]  2011  №126 (665)Fantasia longobarda.

[186]  2016  №376 (915)Armando Ermini, Conversando con Camatte.

[185]  2024  №699 Dario Stefanoni, DesideraUna lettera mai spedita dal XXIII secolo.

[182]  2010  №36 (575)Ciro Lomonte, Rianimare i mosaici assopiti.

[182]  2024  №709 Jean-Jacques Rousseau, La regina Fantasque.

[180]  2025  №715 Rod Dreher, Rendere l’Europa di nuovo grande?Cosa può fare Trump 2.0 per l’Europa.

[179]  2021  №595 Jacques Camatte, Precisazioni sul rischio di estinzione.

[178]  2009  №3 (542)Varia.

[178]  2016  №345 (884)Fiat Lux. Un omaggio per il 30 gennaio.

[177]  2009  №11 (550)Varia.

[177]  2025  №724 Armando Ermini, Il femminismo nello spirito della terza fase del capitalismo.

[177]  2015  №300 (839)Ritratti di attrici.

[176]  2024  №713 Il Natale di Martin.

[175]  2010  №50 (589)Cristiano Rosponi, Un quartiere tradizionale e comunità urbane.

[174]  2024  №712 Marco Iannucci, Buoni pensieri.

[174]  2010  №51 (590)Gabriele Tagliaventi, Dal Corviale alla città giardino.

[173]  2013  №233 (772)Raffaele Alberto Ventura, La musa impossibile. Mario Praz ipertesto.

[171]  2016  №364 (903)L'amaro con il dolce.

[171]  2010  №65 (604)Ettore Maria Mazzola, Leggere la città esistente per disegnare quella futura.

[171]  2020  №561 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Fratellini e sorellineParte prima.

[171]  2009  №8 (547)Varia.

[170]  2016  №361 (900)Ciro Lomonte, Antoni Gaudí: scienza, arte e natura come linguaggio della fede.

[170]  2020  №563 Monologo romano.

[168]  2017  №419 (958)Danilo Fabbroni, Il Sessantotto.

[168]  2013  №201 (740)Lavorare i metalli preziosi.

[168]  2021  №605 Bradford C. Bennett, Il lavoro somatico di Thomas Hanna, il Tai Chi e la Kinesiologia.

[167]  2016  №393 (932)François Bochet, H+, LBGT e altre desolazioni.

[167]  2009  №23 (562)La rinascita dell'arteLa bellezza e il sacro.

[166]  2010  №30 (569)Gianni Baget Bozzo, Craxi nel ricordo di Gianni Baget Bozzo.

[166]  2020  №564 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Fratellini e sorellineParte seconda. Il laboratorio Grimm.

[166]  2021  №598 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Il mondo alla rovesciaOvvero i pigri premiati (2a parte).

[165]  2020  №553 Inviti a leggere Camatte. Aggiornandosi.

[165]  2024  №700 Nicolas Bonnal, Molière e le sue Femmes savantes.

[164]  2024  №706 Jean-François Geneste, Quali potrebbero essere le ragioni del ritardo dell’Occidente nello sviluppo di armi ipersoniche?

[164]  2013  №231 (770)M.W. Mehaffy & N.A. Salíngaros, Il fondamentalismo geometrico.

[163]  2019  №505 Robert Louis Stevenson, Apologia dei fannulloni.

[162]  2024  №688 Da Homo sapiens a Homo digitalis nella società dell’insignificanzaIntervista di Massimo A. Cascone a Stefano Isola.

[161]  2011  №130 (669)Fantasmi marxistiEsiti discordi negli ultimi grandi interpreti del pensiero che ha segnato l'intero 900.

[161]  2025  №726 Gerardo Muñoz, Dialogo con Jacques Camatte.

[161]  2017  №425 (964)Marina Loffredo, La bottega newyorkese di Ilario Panzironi.

[161]  2016  №397 (936)Stefano Borselli, La divaricazione del '77. Baudrillard-Camatte-Collu versus Negri-Mieli-Foucault.

[160]  2025  №728 La morale delle favole.

[160]  2016  №346 (885)M. Fadoni Strik & G. Rouf, Dentro lo SchiaccianociNoterelle sul Covile dei Piccoli n° 9.

[159]  2016  №350 (889)Antonello Colimberti , Il minimalismo musicale.

[159]  2025  №722 Mario Vittorio Di Fidio, I cistercensi e l’economia del donoLa scuola agricola di Chiaravalle.

[157]  2015  №296 (835)Ciro Lomonte, Nuove chiese: fuochi fatui nella notte fonda

[157]  2025  №732 Mario Vittorio Di Fidio, Contro la moda dei viaggi.

[156]  2012  №169 (708)Armando Ermini, L'assertività maschile.

Pagine del sito

[1944]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Antologia.

[1705]  2019  ​  Bibliography of Jacques Camatte’s Writings.

[964]  2020  ​  Il Covile on Jacques Camatte. Cross-Language Index.

[944]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Anthology.

[767]  2019  ​  Because the time has come to read itOuverture.

[753]  2011   Ragguaglio

[685]  2022  ​  Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site.

[669]  2011   Libri

[663]  2015   Avvertenza

[634]  2018   Marxismi.

[591]  2015   I 12 migliori libri di P.G. Wodehouse.

[585]  2014   I testi piú letti.

[539]  2015   Il Covile dei piccoli.

[452]  2019  ​  English editions

[435]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Anthologie.

[435]  2021  Ivan Illich, Il ritorno dell'uomo epimeteico.

[401]  2001   Irish blessing.

[378]  2015   Tutte le copertine di Plum in italiano.

[377]  2010   Architettura & Urbanistica.

[351]  2015   Da Blandings a Zio FredI principali cicli narrativi di P.G. Wodehouse.

[345]  2018  ​  Understanding AnthropomorphosisA literary game.

[336]  2015   Cronache della tipografia del Covile.

[333]  2021  ​ Karl Marx, Sulla pandemia​.

[332]  2022   Guy Debord.

[320]  2011   Nikos Salingaros

[304]  2024  ​ Gruppo Gemeinwesen, MTAP Anthologie.

[279]  2020   Epimeteo e la Tecnica.

[260]  2021  ​  Chronicles of the Covile’s typography

[255]  2019  ​  Attempt at a Comprehensive Bibliography of Jacques Camatte’s WritingsChronological order with edition list.

[229]  2021  Jerry Mander, Il viaggio di Kris.

[227]  2015   I traduttori italiani di P.G. Wodehouse.

[208]  2022   Varia.

[207]  2019  ​  Recent on Jacques Camatte.

[188]  2011   Manifesti

Raccolte

[1847]  2011  Romano Guardini e i movimenti moderni.

[1514]  2016  Caso Forteto. La catastrofe del cattocomunismo fiorentino.

[1261]  2025  Marisa Fadoni Strik, Il BilderbuchIl libro illustrato per l’infanzia nella tradizione tedesca.

[1155]  2025  Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.

[1073]  2015  Caccia. La forma della vita felice.

[1049]  2012  Omaggio a Juan Caramuel Y LobkowitzUn genio scientifico in epoca barocca.

[870]  2011  AC. Contro il cinico sistema della cosiddetta Arte Contemporanea.

[823]  2025  TAEg8Studio sulla scomparsa del Tempo Autonomo Esterno nell'infanzia e le sue conseguenze.

[753]  2015  Indagini su Scipione de' Ricci.

[652]  2015  M.W. Mehaffy & N.A. Salíngaros, Verso un'architettura resiliente.

[599]  2018  «La femme docteur» di Guillaume-Hyacinthe Bougeant e altre meraviglie del momento molinista.

[473]  2015  Poesie illustrate.

[299]  2012  Su Debord.

[197]  2012  Fine e popolare.

Libri

[1945]  2021  Gabriella Rouf, Traduzioni necessarieLa dama di Shalott, Maud Muller e altre traduzioni.

[1212]  2015  La pagina fioritaStorie tipografiche antibodoniane.

[1160]  2015  Figure adelphiane.

[1028]  2018  Luigi Copertino, Il confronto con la gnosi spuria secondo Ennio Innocenti.

[743]  2025  Stefano Borselli, Verso Kuinzige.

[687]  2015  In buona compagnia.

[653]  2020  Jacques Camatte, Comunità e divenire (I).

[609]  2024  Jacques Camatte, Inversione o estinzione.

[591]  2019  Idelfonso Nieri, Cento racconti popolari lucchesi.

[537]  2015  Indagini su Epimeteo.

[474]  2015  Claudio D'Ettorre (Omar Wisyam), Giorgio Cesarano e la critica capitale.

[474]  2015  Lewis Carrol, La cerca dello Squallo.Adriano Orefice,

[444]  2021  Jean de la Fontaine, Tre dozzine di favole di La Fontaine.Gabriella Rouf,

[417]  2025  Vincenzo Bugliani, In famigliaMemorie dal monte di Pasta.

[412]  2015  Jean-Pierre Cramoisan, Merde à Duchamp!

[382]  2020  ​ Jacques Camatte, Русская община и коммунизм

[324]  2019  Emiliano Fumaneri, Il Matrix progressista.

[302]  2018  Emiliano Fumaneri, La liquidazione dell'uomo.

[300]  2015  Armando Ermini, La questione maschile.  

[273]  2018  Marxisti antimoderniAntologia.  

[243]  2023  Guido Nobili, Memorie lontane.

[234]  2020  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen I1-7-

[229]  2021  ​ Jacques Camatte, Амадео Бордига и становление вида

[226]  2018  Jacques Camatte, Inversione e disvelamento.  

[218]  2022  Karl Marx, UrtextPrefazione di Jacques Camatte

[215]  2015  Fabio Brotto, Rileggendo Simone Weil.

[215]  2021  ​ Jacques Camatte, Подчинение женщин (Возникновение Homo Gemeinwesen-10)

[210]  2020  ​ Jacques Camatte, Surgissement et devenir de l’ontose.

[205]  2019  Jacques Camatte, Emergenza di Homo gemeinwesenCap. 1-7.

[189]  2019  Jacques Camatte, Insorgere e divenire dell’ontosi.  

[185]  2020  ​ Jacques Camatte, Glossaires, Bibliographie, Index des noms.

[183]  2020  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen V12. Le mouvement du capital.

[181]  2019  Jacques Camatte, Questo mondo che bisogna abbandonareE altri testi 1973-1974.  

[173]  2021  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen VI14. Point d’aboutissement actuel de l’errance. 15. Devenir en cours de l’émergence de Homo gemeinwesen.

[161]  2020  ​ Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen IV9.2.6. Evolution de l’État après le surgissement de la valeur.

Aree tematiche

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   sentenze
                                                     

Go, go, go, said the bird: human kind
Cannot bear very much reality.

​(Via, via, andate, disse l'uccello: la specie umana / Non può sopportare tanta realtà.)


T.S. Eliot
(Four Quartets, 1935)


Venne infine un tempo in cui tutto ciò che gli uomini avevano considerato come inalienabile divenne oggetto di scambio, di traffico, e poteva essere alienato; il tempo in cui quelle stesse cose che fino allora erano state comunicate ma mai barattate, donate ma mai vendute, acquisite ma mai acquistate — virtú, amore, opinione, scienza, coscienza, ecc. — tutto divenne commercio. È il tempo della corruzione generale, della venalità universale, o, per parlare in termini di economia politica, il tempo in cui ogni realtà, morale e fisica, divenuta valore venale, viene portata al mercato per essere apprezzata al suo giusto valore.​
(Miseria della filosofia, 1847)

La ric­chezza delle società  nelle quali predomina il modo di produzione capitalistico si presenta come una immane accumulazione di merci.​
(Il Capitale, 1867)

Karl Marx

Possiamo leggere questi brani come una definizione della società  capita­listica: è quella dove la merce dilaga, e come una previsione: tutto diventerà  merce. Va onestamente preso atto che la previsione si è avverata e continua a farlo ed è propria di Marx.

ὀλίγα προδιελθὼν ἐπιφέρει· διὸ δεῖ ἕπεσθαι τῷ κοινῷ· ξυνὸς γὰρ ὁ κοινός. τοῦ λόγου δ’ ἐόντος ξυνοῦ ζώουσιν οἱ πολλοὶ ὡς ἰδίαν ἔχοντες φρόνησιν.

(Frammento 2: Bisogna seguire ciò che è comune. Ma pur essendo questo logos comune, i molti vivono come se avessero una loro propria saggezza.)

ὁ Ἡράκλειτός φησι τοῖς ἐγρηγορόσιν ἕνα καὶ κοινὸν κόσμον εἶναι τῶν δὲ κοιμωμένων ἕκαστον εἰς ἴδιον ἀποστρέφεσθαι

(Frammento 89: Per i desti il mondo è unico e comune, invece i dormienti si involgono in un mondo proprio.)

Eraclito


¿Para qué escribir, si no se da a esta operación, demasiado fácil, de empujar la pluma sobre un papel cierto riesgo tauro­máquico y no nos acercamos a asuntos peli­grosos, ágiles, bicornes?
(Perché scrivere, se non diamo a questa operazione, troppo facile, di premere la penna su un foglio di carta un certo rischio tauro­machico e non ci avviciniamo a questioni pericolose, agili, bicorni?)
Ortega y Gasset
(Estudios sobre el amor, 1926)


Il passo è stato reso celebre da James Hillman che l'ha citato e fatto suo in Re-visione della psicologia.




Tra fa’ ‘na cosa bella e una brutta,
tanto vale falla bella.
zio Renzo
(Detto raccolto da Luciano Funari)

In the elder days of Art, ​ ​ ​ ​ ​
Builders wrought with greatest care
Each minute and unseen part;
For the Gods see everywhere.

(Nei tempi antichi dell'arte, i costruttori lavoravano con la massima cura ogni parte minuscola e invisibile, perché gli Dei vedono dappertutto.)
Henry Wadsworth Longfellow
(The Builders)


Les cons, ça ose tout.
C'est même à ça qu'on les reconnaît.​
(Gli sciocchi, quelli osano tutto. È proprio da ciò che si riconoscono.)
Michel Audiard

Pensare estremo, agire accorto.
Mario Tronti

Expertus metuit.
(Colui che ha esperienza teme.)
Orazio

Λ άθε βιώσας.
(Vivi nascosto.)
Epicuro


Wo aber Gefahr ist, wächst  
Das Rettende auch.
(Ma là dov’è pericolo, / cresce anche ciò che salva.)
Friedrich Hölderlin

«Scrive un autor grave, che ogni animal velenoso porta seco il rimedio da curarlo: & che non vi è pianta, od altro misto, che essendo veleno non habbia vicino a sé il rimedio contro il suo morbo. Hanno detto alcuni, che in Malta, & in altri luoghi, & Isole non si trovino animali velenosi: altri dicono esservene assai, ma esservi anco il rimedio, che è l’istessa terra, od altro, atto a curar quel veleno. ¶ Trovasi in Oriente una pianta, di cui le radici, che guardano a Ponente sono velenosissime, & quelle volte a Levante sono ottimo rimedio a quel veleno». (Pio Rossi, Convito morale..., Venezia 1639, p. 481)


Frattanto durezza e profumo del legno di quercia cominciavano a parlare in modo piú percettibile della lentezza e costanza con cui l’albero cresce. ¶ La quercia stessa diceva che solo in tale crescita si fonda ciò che perdura e dà frutto; che crescere significa aprirsi alla vastità del cielo e allo stesso tempo mettere radici nell’oscurità della terra; che tutto ciò che è solido prospera solo se l’uomo è in pari misura entrambe le cose: pronto alla richiesta del cielo supremo e custodito nella protezione della terra che sostiene.
Martin Heidegger
(Der Feldweg)

Fintanto che si realizza anche una sola rima, non c’è ancora il caos e il nichilismo non ha ancora trionfato.

Appena una rima autentica risuona,
l’anima d’un tratto il caos abbandona...
La rima non si lascia isolare; in essa tutto è incontro, eco e controeco delle parole, tutto è massima libertà e massimo ordine.
Carl Schmitt
(Glossario)

Noi riferimmo il concetto di Invarianza dapprima a una teoria, poi a un progetto. Lo riferiamo ora al processo di vita che include teoria e progetto, cosí come l’attività. Esso si enuncia e si esprime in relazione con la manifestazione del godimento. ¶ Godere è integrare ciò che avviene, ciò che si manifesta nella spontaneità degli uomini, delle donne, della natura, del cosmo. È riempirsi del­l’accaduto che ha potuto essere previsto, del­l’imprevisto, sempre rimanendo sé stessi, tanto al livello del­l’individualità che della specie. Il godimento si afferma nella gioia di vivere l’invarianza in seno al divenire. ¶ Cosa impedisce agli uomini e alle donne di vivere questo godimento e li consegna alla dipendenza? Il rinchiudersi in un divenire fuori natura fon­dato a partire da una rottura di continuità con essa, con il cosmo, per sfuggire ad una minaccia la cui ragione, i fondamenti sono stati da lungo tempo perduti, dimenticati, scotomizzati, rimossi. Il rinchiudersi in una domesticazione legata al­l’ab­bandono di ogni naturalità, a uno stornamento nell’artificiale, fondamen­ti della repressione genitoriale. Il rinchiudersi in un modo di conoscere che mira principalmente a giustificare il divenire di erranza che lo fonda. Il rinchiudersi in una sovranatura popolata d’ipostasi, di entità, in un mondo virtuale, forma profana della prima. Il meccanismo infernale che, a livello individuale, come a quello della specie, conduce costantemente a una riattualizzazione della minaccia cosí come del terrore e della fascinazione che la rottura di continuità produsse. [...]
Non ho nemici: il rinchiudersi viene cosí abolito.

Jacques Camatte
(Index)

I potenti si fiutano e capiscono al volo chi è della loro parte e chi no. Nello stesso 1967 l'insulso Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations di Vaneigem uscì nella prestigiosa veste delle edizioni Gallimard, mentre Debord a stento riuscì a pubblicare La Société du spectacle con le semi­sconosciute Éditions Buchet-Chastel....

Gianni Collu
(Conversazione privata, 2016)


A l momento che sono andato in pensione, l'ho detto subito a mia moglie: «Te fai come ti pare, ma io in casa non ci sto».

Walter
(Conversazione al Circolo pescatori di ***, 2024)


Di ciò di cui non si può parlare
si deve tacere
Ludwig Wittgenstein

State contenti, umana gente, al quia;
ché se potuto aveste veder tutto,
mestier non era parturir Maria..
Dante Alighieri



 

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Wehrlos, doch in nichts vernichtet
Inerme, ma in niente annientato
(Der christliche Epimetheus
Konrad Weiß)

 


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