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Il Covile

ritrovo in rete
diretto da
stefano borselli

dal 2009
risorse conviviali
e varia umanità

Non rifiutare ma preferire (Nicolás Gómez Dávila)
La via del saggio è fare ma non contendere (Lao Tze)

 

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I testi piú letti negli ultimi 12 mesi

Chi naviga in rete si rende conto che i propri clic a volte significano una rapidissima visione, misurabile in decimi di secondo, a volte lo scorrere una pagina, a volte una lettura approfondita se non lo scaricamento di un testo da stampare e leggere con calma. Le graduatorie che si vedono sotto risultano dai meri conteggi di questi clic, indicati tra parentesi quadre, e di conseguenza ignoriamo il loro valore qualitativo. Le presentiamo perché possono aiutare a farsi un'idea, stimolare curiosità.

Aggiornamento: aprile 2026

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Graduatoria generale

[52.923]  2025  ​№737 N.A. Salíngaros & S. Borselli, Typography: From the Fall of the Fleuron to the Random Font & the Return of the Vignette.  

[25.167]  2015  ​№295 (834)  Stefano Borselli, Random Fonts & Random Layout.  

[4.992]  2024  ​Gruppo Gemeinwesen, MTAP. Antologia.  

[3.971]  2024  ​Gruppo Gemeinwesen, MTAP. Anthology.  

[2.733]  2025  ​Gruppo Gemeinwesen, Teoria minimale del processo d’astrazione.  

[2.384]  2024  ​Gruppo Gemeinwesen, TMPA. Anthologie.  

[2.312]  2025  ​Gruppo Gemeinwesen, Minimale Theorie des Abstraktionsprozesses.  

[2.037]  2024  ​Gruppo Gemeinwesen, MTAP. Anthologie.  

[2.011]  2018  ​Luigi Copertino, Il confronto con la gnosi spuria secondo Ennio Innocenti.  

[1.834]  2019  ​ Bibliography of Jacques Camatte’s Writings.  

[1.498]  2025  ​Gruppo Gemeinwesen, Minimal Theory of the Abstraction Process  

[1.435]  2021  ​​Gabriella Rouf, Traduzioni necessarieLa dama di Shalott, Maud Muller e altre traduzioni.  

[1.398]  2025  ​Gruppo Gemeinwesen, Théorie minimale du processus d’abstraction.  

[1.378]  2019  ​Idelfonso Nieri, Cento racconti popolari lucchesi.  

[1.190]  2020  ​ Il Covile on Jacques Camatte. Cross-Language Index.  

[1.118]  2011  ​Romano Guardini e i movimenti moderni.  

[1.022]  2011  ​ Ragguaglio  

[992]  2025  ​№714 Martin Heidegger, Tre stagioni della vita.  

[991]  2022  ​ Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site.  

[951]  2022  ​№633 J. Koblin & P. Gaggelli, La teoria della stupidità di Bonhoeffer.  

[949]  2020  ​Jacques Camatte, Comunità e divenire (I).  

[912]  2019  ​​ Because the time has come to read itOuverture.  

[816]  2014  ​ I testi piú letti.  

[800]  2011  ​ Libri  

[779]  2002  ​Andrea G. Sciffo, ABC raccolta completa.  

[769]  2016  ​Caso Forteto. La catastrofe del cattocomunismo fiorentino.  

[749]  2021  ​​Jean de la Fontaine, Tre dozzine di favole di La Fontaine.  Gabriella Rouf

[738]  2015  ​Claudio D'Ettorre (Omar Wisyam), Giorgio Cesarano e la critica capitale.  

[737]  2015  ​ Avvertenza  

[733]  2018  ​ Marxismi.  

[722]  2022  ​Jacques Camatte, Glossaire.  

[718]  2012  ​Omaggio a Juan Caramuel Y LobkowitzUn genio scientifico in epoca barocca.  

[668]  2025  ​Marisa Fadoni Strik, Il BilderbuchIl libro illustrato per l’infanzia nella tradizione tedesca.  

[663]  2015  ​ I 12 migliori libri di P.G. Wodehouse.  

[645]  2022  ​№643 Nikos A. Salíngaros, In Memoriam Christopher Alexander.  

[639]  2018  ​Emiliano Fumaneri, La liquidazione dell'uomo.  

[630]  2019  ​ English editions  

[628]  2019  ​Emiliano Fumaneri, Il Matrix progressista.  

[627]  2024  ​№704 Alfred De Vigny, Poesie e natura: «La morte del lupo» di Alfred De Vigny nella traduzione di Gabriella Rouf.  

[618]  2015  ​ Il Covile dei piccoli.  

[614]  2021  ​Ivan Illich, Il ritorno dell'uomo epimeteico.  

[611]  2025  ​TAEg8Studio sulla scomparsa del Tempo Autonomo Esterno nell'infanzia e le sue conseguenze.  

[586]  2024  ​№689 Gabriella Rouf, Femminismo bianco.  

[571]  2015  ​Indagini su Epimeteo.  

[571]  2015  ​ Tutte le copertine di Plum in italiano.  

[547]  2008  ​Su don Milani e il donmilanismo.  

[538]  2012  ​№187 (726)  Nikos A. Salíngaros, Perché lo sviluppo umano richiede l'atto creativo.  

[536]  2012  ​№137 (676)  Varia.  

[536]  2025  ​№723 In memoriam Jacques Camatte (1935–2025).  

[531]  2023  ​№673 Le battaglie di William MorrisRistampa  

[522]  2015  ​Lothar Meggendorfer, Le nuove tabelline.  

[522]  2015  ​Armando Ermini, La questione maschile.    ​

[510]  2022  ​Jacques Camatte, Glossario.  

[509]  2019  ​№510 Epicuro, La lettera sulla felicità con una glossa involontaria di G.K. Chesterton.  

[506]  2016  ​№352 (891)  Lothar Meggendorfer, La storia di Berta e Lina.  

[505]  2022  ​№637 Nikos A. Salíngaros, Ricordo di Christopher Alexander.  

[502]  2001  ​ Irish blessing.  

[500]  2011  ​№95 (634)  Le «Memorie d'oltretomba» di Francois-René de Chateaubriand.  

[486]  2015  ​Figure adelphiane.  

[484]  2012  ​№162 (701)  Terremoto in Emilia.  

[482]  2022  ​ Guy Debord.  

[476]  2015  ​№311 (850)  Paolo Matteucci, Accento grafico su «i» e «u»: grave o acuto?  

[471]  2010  ​ Architettura & Urbanistica.  

[470]  2024  ​№693 Nikos A. Salíngaros, Riformare l’architettura per migliorare l’umanità.  

[468]  2011  ​№101 (640)  Dal Corviale allo Zen.  

[465]  2015  ​ Cronache della tipografia del Covile.  

[464]  2016  ​№396 (935)  Rime in onore di Plum.  

[462]  2011  ​ Nikos Salingaros  

[460]  2020  ​ Epimeteo e la Tecnica.  

[458]  2021  ​Jacques Camatte, Kapital und GemeinwesenDas VI. nichtedierte Kapitel von Das Kapital und das ökonomische Werk von Marx  

[456]  2015  ​Jean-Pierre Cramoisan, Merde à Duchamp!  

[454]  2022  ​№636 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Parli del diavolo… e spuntano le corna.  

[447]  2018  ​№480 Jacques Camatte, Presentazione del sito «Revue Invariance» e Glossario.  

[445]  2025  ​№732 Mario Vittorio Di Fidio, Contro la moda dei viaggi.  

[443]  2016  ​​Hans Sachs, Lamento degli uomini selvaggi della foresta sulla slealtà del mondo.  M. Fadoni Strik & G. Rouf

[443]  2015  ​Indagini su Scipione de' Ricci.  

[442]  2012  ​​Francisco de Quevedo, Poderoso caballero es Don dineroLetrilla satirica.  Gabriella Rouf

[441]  2019  ​Jacques Camatte, Insorgere e divenire dell’ontosi.    ​

[437]  2018  ​Marxisti antimoderni Antologia.    ​

[437]  2019  ​№517 Roberto Pecchioli, Werner Sombart. Metafisica del capitalismo.  

[436]  2012  ​№166 (705)  Gabriella Rouf, L'opera di una vita: Louis Janmot e «Il poema dell'anima».  

[431]  2018  ​ Understanding AnthropomorphosisA literary game.  

[429]  2012  ​Fine e popolare.  

[426]  2023  ​Guido Nobili, Memorie lontane.  

[425]  2021  ​Karl Marx, Sulla pandemia​.  

[425]  2020  ​Jacques Camatte, Русская община и коммунизм  

[424]  2015  ​In buona compagnia.  

[423]  2011  ​№87 (626)  I Wandervogel e il ritorno di Wotan.  

[421]  2010  ​№75 (614)  Andrea G. Sciffo, Iniziano gli ABC.  

[420]  2013  ​№216 (755)  Russel A. Berman, «Der Christliche Epimetheus» di Konrad Weiß.  

[413]  2015  ​№339 (878)  Armando Ermini, Una singolare lettera di don Milani.  

[412]  2012  ​№190 (729)  Il Forteto, catastrofe del cattocomunismo fiorentino.  

[412]  2010  ​№74 (613)  I caratteri Fraktur e l'anima tedesca.  

[411]  2012  ​Su Debord.  

[409]  2025  ​№717 Paolo Di Marco, Il gioco segreto… che ci ha regalato quarantanni.  

[408]  2012  ​№171 (710)  Gilbert Keith Chesterton, «Lepanto».  Rodolfo Caroselli

[406]  2016  ​№373 (912)  Per Gianni Collu.  

[404]  2015  ​Fabio Brotto, Rileggendo Simone Weil.  

[401]  2011  ​№91 (630)  Sull'ipotesi di ricostruzione in via Giulia, Roma.  

[400]  2010  ​№49 (588)  Ettore Maria Mazzola, Borgo Corviale  

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Numeri della rivista non inseriti in libri o raccolte

[52.923]  2025  ​№737 N.A. Salíngaros & S. Borselli, Typography: From the Fall of the Fleuron to the Random Font & the Return of the Vignette.  

[25.167]  2015  ​№295 (834)  Stefano Borselli, Random Fonts & Random Layout.  

[992]  2025  ​№714 Martin Heidegger, Tre stagioni della vita.  

[951]  2022  ​№633 J. Koblin & P. Gaggelli, La teoria della stupidità di Bonhoeffer.  

[645]  2022  ​№643 Nikos A. Salíngaros, In Memoriam Christopher Alexander.  

[627]  2024  ​№704 Alfred De Vigny, Poesie e natura: «La morte del lupo» di Alfred De Vigny nella traduzione di Gabriella Rouf.  

[586]  2024  ​№689 Gabriella Rouf, Femminismo bianco.  

[538]  2012  ​№187 (726)  Nikos A. Salíngaros, Perché lo sviluppo umano richiede l'atto creativo.  

[536]  2012  ​№137 (676)  Varia.  

[536]  2025  ​№723 In memoriam Jacques Camatte (1935–2025).  

[531]  2023  ​№673 Le battaglie di William MorrisRistampa  

[509]  2019  ​№510 Epicuro, La lettera sulla felicità con una glossa involontaria di G.K. Chesterton.  

[506]  2016  ​№352 (891)  Lothar Meggendorfer, La storia di Berta e Lina.  

[505]  2022  ​№637 Nikos A. Salíngaros, Ricordo di Christopher Alexander.  

[500]  2011  ​№95 (634)  Le «Memorie d'oltretomba» di Francois-René de Chateaubriand.  

[484]  2012  ​№162 (701)  Terremoto in Emilia.  

[476]  2015  ​№311 (850)  Paolo Matteucci, Accento grafico su «i» e «u»: grave o acuto?  

[470]  2024  ​№693 Nikos A. Salíngaros, Riformare l’architettura per migliorare l’umanità.  

[468]  2011  ​№101 (640)  Dal Corviale allo Zen.  

[464]  2016  ​№396 (935)  Rime in onore di Plum.  

[454]  2022  ​№636 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Parli del diavolo… e spuntano le corna.  

[447]  2018  ​№480 Jacques Camatte, Presentazione del sito «Revue Invariance» e Glossario.  

[445]  2025  ​№732 Mario Vittorio Di Fidio, Contro la moda dei viaggi.  

[437]  2019  ​№517 Roberto Pecchioli, Werner Sombart. Metafisica del capitalismo.  

[436]  2012  ​№166 (705)  Gabriella Rouf, L'opera di una vita: Louis Janmot e «Il poema dell'anima».  

[423]  2011  ​№87 (626)  I Wandervogel e il ritorno di Wotan.  

[421]  2010  ​№75 (614)  Andrea G. Sciffo, Iniziano gli ABC.  

[420]  2013  ​№216 (755)  Russel A. Berman, «Der Christliche Epimetheus» di Konrad Weiß.  

[413]  2015  ​№339 (878)  Armando Ermini, Una singolare lettera di don Milani.  

[412]  2012  ​№190 (729)  Il Forteto, catastrofe del cattocomunismo fiorentino.  

[412]  2010  ​№74 (613)  I caratteri Fraktur e l'anima tedesca.  

[409]  2025  ​№717 Paolo Di Marco, Il gioco segreto… che ci ha regalato quarantanni.  

[408]  2012  ​№171 (710)  Gilbert Keith Chesterton, «Lepanto».  Rodolfo Caroselli,

[406]  2016  ​№373 (912)  Per Gianni Collu.  

[401]  2011  ​№91 (630)  Sull'ipotesi di ricostruzione in via Giulia, Roma.  

[400]  2010  ​№49 (588)  Ettore Maria Mazzola, Borgo Corviale  

[389]  2015  ​№332 (871)  Jean-Pierre Cramoisan, Merde à Duchamp!  

[384]  2017  ​№433 (972)  Antonello Colimberti , Un incontro mancato. Marius Schneider e la cultura italiana.  

[380]  2011  ​№85 (624)  Guardini-Schwarz. Apriamo il discorsoBreve viaggio alle origini del disastro.  

[379]  2020  ​№563 Monologo romano.  

[376]  2014  ​№265 (804)  Armando Ermini, Femminismo e capitale.  

[375]  2012  ​№149 (688)  Poderoso caballero es Don DineroSofocle, Luciano, Ruiz, Quevedo, Shakespeare, Goëthe sulla potenza del denaro.  

[371]  2018  ​№447 (986)  Roberto Negro, Il sangue e l'inchiostroLa «teoria del partigiano» di Carl Schmitt.  

[370]  2012  ​№151 (690)  Lewis Carrol, «The Hunting of the Snark»  

[368]  2016  ​№355 (894)  La devozione delle tre ore di agonia di N.S.G.C. a Radicofani.  

[367]  2013  ​№199 (738)  Il ritorno di Baudrillard.  

[367]  2025  ​№715 Rod Dreher, Rendere l’Europa di nuovo grande?Cosa può fare Trump 2.0 per l’Europa.  

[367]  2014  ​№274 (813)  Tradiz., Le divertenti avventure di Nonna Renza e il suo cane.  

[366]  2021  ​№605 Bradford C. Bennett, Il lavoro somatico di Thomas Hanna, il Tai Chi e la Kinesiologia.  

[357]  2019  ​№515 Danilo Fabbroni, Gianni Collu. 30 giugno 2016 – 30 giugno 2019.  

[354]  2010  ​№42 (581)  Alfred Tennyson, «La dama di Shalott».  Gabriella Rouf,

[354]  2025  ​№728 La morale delle favole.  

[354]  2014  ​№277 (816)  Gianni Collu, Furio Jesi: un «curioso» intellettuale di sinistra.  

[352]  2014  ​№255 (794)  Lothar Meggendorfer, Le tabelline.  

[351]  2023  ​№656 Ettore Maria Mazzola, Rigenerazioni urbane possibili.  

[349]  2011  ​№105 (644)  John Greenleaf Whittier, Maud Muller.  Gabriella Rouf,

[349]  2020  ​№554 Jacques Camatte, The Instauration of the Risk of Extinction.  

[346]  2016  ​№366 (905)  Omaggio a Baltasar Graciàn.  

[338]  2022  ​№632 Jacques Camatte, Death and extinctionConcerning the invasion of Ukraine.  

[338]  2020  ​№560 Jacques Camatte, Revue InvarianceFrom the index and some pages of presentation.  

[338]  2014  ​№269 (808)  Armando Ermini, Omosessualismo e capitale.  

[337]  2010  ​№51 (590)  Gabriele Tagliaventi, Dal Corviale alla città giardino.  

[337]  2020  ​№580 Stefano Borselli, The divergence of '77Baudrillard-Camatte-Collu versus Negri-Mieli-Foucault.  

[337]  2015  ​№299 (838)  Riccardo De Benedetti, Simone Weil e il fardello dell'identità.  

[335]  2025  ​№733 Omo Salvatico, Cronache del rinchiudimentoUn invito a collegare i puntini.  

[334]  2014  ​№275 (814)  Gianni Collu, Cristina Campo e la «Tradizione» primordiale.  

[333]  2012  ​№176 (715)  Eugenio Castellani, Il richiamo del boscoRime di caccia.  

[333]  2025  ​№716 Mario Vittorio Di Fidio, Giovanni Boine: Terra contro Danaro.  

[331]  2011  ​№97 (636)  Guardini-Schwarz: discorso aperto.  

[331]  2022  ​№647 Jacques Camatte, Nothing is resolved.  

[331]  2021  ​№589 Federico Corriente, Chi ha paura di Jacques Camatte?  

[324]  2025  ​№730 Stefano Borselli, Appunti su una storia fiorentina.  

[323]  2009  ​№23 (562)  La rinascita dell'arteLa bellezza e il sacro.  

[323]  2025  ​№725 Alberto Giovanni Biuso, Oltre il silenzio.  

[319]  2021  ​№598 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Il mondo alla rovesciaOvvero i pigri premiati (2a parte).  

[318]  2025  ​№719 Riccardo De Benedetti, Concetti in storie per «Il Covile».  

[318]  2018  ​№478 Emilia Maggio, L’‹Iside› di Polizzi: un mito sfatato.  

[315]  2011  ​№117 (656)  Armando Ermini, Una panoramica.  

[312]  2025  ​№718 Gabriella Rouf, Piú forti e piú allegri.  

[311]  2016  ​№381 (920)  Il molinismo difeso ed emendato.  

[310]  2009  ​№3 (542)  Varia.  

[308]  2013  ​№201 (740)  Lavorare i metalli preziosi.  

[308]  2020  ​№564 M. Fadoni Strik & G. Rouf, Fratellini e sorellineParte seconda. Il laboratorio Grimm.  

[307]  2009  ​№12 (551)  Un'altra urbanistica per salvare le periferie.  

[307]  2015  ​№300 (839)  Ritratti di attrici.  

[306]  2012  ​№179 (718)  Circumdrome del rasoio. Un invito a liberarcene.  

[305]  2012  ​№167 (706)  Pietro De Marco, Ascoltando dai banchi.  

[305]  2010  ​№50 (589)  Cristiano Rosponi, Un quartiere tradizionale e comunità urbane.  

[305]  2014  ​№258 (797)  Armando Ermini, Costanzo Preve, anomalia della sinistra non normalizzata.  

[304]  2012  ​№181 (720)  Stefano Borselli, Don Milani sulla linea del sale.  

[304]  2016  ​№397 (936)  Stefano Borselli, La divaricazione del '77. Baudrillard-Camatte-Collu versus Negri-Mieli-Foucault.  

[302]  2025  ​№724 Armando Ermini, Il femminismo nello spirito della terza fase del capitalismo.  

[302]  2016  ​№393 (932)  François Bochet, H+, LBGT e altre desolazioni.  

[301]  2010  ​№36 (575)  Ciro Lomonte, Rianimare i mosaici assopiti.  

[301]  2023  ​№678 Luigi Picchi, L’Agricoltura secondo Plinio il Vecchio.  

[301]  2013  ​№236 (775)  Gnosticismi.  

[300]  2009  ​№24 (563)  Buon Natale.  

[299]  2021  ​№596 Stefano Serafini, Stefano Serafini ci parla di Artena.  

[298]  2009  ​№11 (550)  Varia.  

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Pagine del sito

[4.992]  2024  ​Gruppo Gemeinwesen, MTAP. Antologia.  

[3.971]  2024  ​Gruppo Gemeinwesen, MTAP. Anthology.  

[2.733]  2025  ​Gruppo Gemeinwesen, Teoria minimale del processo d’astrazione.  

[2.384]  2024  ​Gruppo Gemeinwesen, TMPA. Anthologie.  

[2.312]  2025  ​Gruppo Gemeinwesen, Minimale Theorie des Abstraktionsprozesses.  

[2.037]  2024  ​Gruppo Gemeinwesen, MTAP. Anthologie.  

[1.834]  2019  ​ Bibliography of Jacques Camatte’s Writings.  

[1.498]  2025  ​Gruppo Gemeinwesen, Minimal Theory of the Abstraction Process  

[1.398]  2025  ​Gruppo Gemeinwesen, Théorie minimale du processus d’abstraction.  

[1.190]  2020  ​ Il Covile on Jacques Camatte. Cross-Language Index.  

[1.022]  2011  ​ Ragguaglio  

[991]  2022  ​ Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site.  

[912]  2019  ​​ Because the time has come to read itOuverture.  

[816]  2014  ​ I testi piú letti.  

[800]  2011  ​ Libri  

[737]  2015  ​ Avvertenza  

[733]  2018  ​ Marxismi.  

[722]  2022  ​Jacques Camatte, Glossaire.  

[663]  2015  ​ I 12 migliori libri di P.G. Wodehouse.  

[630]  2019  ​ English editions  

[618]  2015  ​ Il Covile dei piccoli.  

[614]  2021  ​Ivan Illich, Il ritorno dell'uomo epimeteico.  

[571]  2015  ​ Tutte le copertine di Plum in italiano.  

[510]  2022  ​Jacques Camatte, Glossario.  

[502]  2001  ​ Irish blessing.  

[482]  2022  ​ Guy Debord.  

[471]  2010  ​ Architettura & Urbanistica.  

[465]  2015  ​ Cronache della tipografia del Covile.  

[462]  2011  ​ Nikos Salingaros  

[460]  2020  ​ Epimeteo e la Tecnica.  

[431]  2018  ​ Understanding AnthropomorphosisA literary game.  

[425]  2021  ​Karl Marx, Sulla pandemia​.  

[385]  2019  ​ Recent on Jacques Camatte.  

[373]  2021  ​Jerry Mander, Il viaggio di Kris.  

[367]  2015  ​ Da Blandings a Zio FredI principali cicli narrativi di P.G. Wodehouse.  

[355]  2022  ​ Varia.  

[354]  2021  ​ Chronicles of the Covile’s typography  

[340]  2015  ​ I traduttori italiani di P.G. Wodehouse.  

​

​

Raccolte

[1.118]  2011  ​Romano Guardini e i movimenti moderni.  

[769]  2016  ​Caso Forteto. La catastrofe del cattocomunismo fiorentino.  

[718]  2012  ​Omaggio a Juan Caramuel Y LobkowitzUn genio scientifico in epoca barocca.  

[668]  2025  ​Marisa Fadoni Strik, Il BilderbuchIl libro illustrato per l’infanzia nella tradizione tedesca.  

[611]  2025  ​TAEg8Studio sulla scomparsa del Tempo Autonomo Esterno nell'infanzia e le sue conseguenze.  

[443]  2015  ​Indagini su Scipione de' Ricci.  

[429]  2012  ​Fine e popolare.  

[411]  2012  ​Su Debord.  

[393]  2025  ​Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.  

[389]  2025  ​Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.  

[382]  2025  ​Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.  

[376]  2025  ​Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.  

[357]  2015  ​Caccia. La forma della vita felice.  

[351]  2025  ​Il Covile dei piccoli. Numeri 25-30.  

[350]  2011  ​AC. Contro il cinico sistema della cosiddetta Arte Contemporanea.  

[330]  2018  ​M. Fadoni Strik & G. Rouf (a cura di), Ernst Kreidolf. Un mondo completo.  

[324]  2015  ​Cartagloria  

[323]  2015  ​​Poesie illustrate.  

[308]  2018  ​«La femme docteur» di Guillaume-Hyacinthe Bougeant e altre meraviglie del momento molinista.  

​

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Libri

[2.011]  2018  ​Luigi Copertino, Il confronto con la gnosi spuria secondo Ennio Innocenti.  

[1.435]  2021  ​​Gabriella Rouf, Traduzioni necessarieLa dama di Shalott, Maud Muller e altre traduzioni.  

[1.378]  2019  ​Idelfonso Nieri, Cento racconti popolari lucchesi.  

[949]  2020  ​Jacques Camatte, Comunità e divenire (I).  

[749]  2021  ​​Jean de la Fontaine, Tre dozzine di favole di La Fontaine.  Gabriella Rouf,

[738]  2015  ​Claudio D'Ettorre (Omar Wisyam), Giorgio Cesarano e la critica capitale.  

[639]  2018  ​Emiliano Fumaneri, La liquidazione dell'uomo.  

[628]  2019  ​Emiliano Fumaneri, Il Matrix progressista.  

[571]  2015  ​Indagini su Epimeteo.  

[522]  2015  ​Lothar Meggendorfer, Le nuove tabelline.  

[522]  2015  ​Armando Ermini, La questione maschile.    ​

[486]  2015  ​Figure adelphiane.  

[456]  2015  ​Jean-Pierre Cramoisan, Merde à Duchamp!  

[441]  2019  ​Jacques Camatte, Insorgere e divenire dell’ontosi.    ​

[437]  2018  ​Marxisti antimoderni Antologia.    ​

[426]  2023  ​Guido Nobili, Memorie lontane.  

[425]  2020  ​Jacques Camatte, Русская община и коммунизм  

[424]  2015  ​In buona compagnia.  

[404]  2015  ​Fabio Brotto, Rileggendo Simone Weil.  

[395]  2015  ​​Lewis Carrol, La cerca dello Squallo.  Adriano Orefice,

[384]  2025  ​Stefano Borselli, Verso Kuinzige.  

[384]  2018  ​Jacques Camatte, Inversione e disvelamento.    ​

[370]  2015  ​La pagina fioritaStorie tipografiche antibodoniane.  

[361]  2019  ​Jacques Camatte, Emergenza di Homo gemeinwesenCap. 1-7.  

[350]  2020  ​Jacques Camatte, Surgissement et devenir de l’ontose.  

[346]  2021  ​Jacques Camatte, Амадео Бордига и становление вида  

[343]  2020  ​Jacques Camatte, Glossaires, Bibliographie, Index des noms.  

[340]  2020  ​Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen I1-7-  

[320]  2008  ​Intorno a Konrad Weiß  

[319]  2020  ​Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen V12. Le mouvement du capital.  

[316]  2020  ​Jacques Camatte, Émergence de Homo gemeinwesen IV9.2.6. Evolution de l’État après le surgissement de la valeur.  

[306]  2024  ​Jacques Camatte, Inversione o estinzione.  

[302]  2021  ​Jacques Camatte, Подчинение женщин (Возникновение Homo Gemeinwesen-10)  

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Aree tematiche

[59198]  Nikos Salíngaros  

[27266]  Tipografia  

[26340]  Texts by Jacques Camatte in various languages available at this site  

[18428]  Marxismi  

[15962]  Architettura & Urbanistica  

[15855]  Emergenza antropologica  

[10601]  Il Covile dei piccoli  

[10407]  Gnosi  

[8532]  Germanica  

[6262]  Poesie illustrate (e non)  

[5864]  Epimeteo e la tecnica  

[5771]  P.G. Wodehouse, ovvero la radiosa inappropriatezza del semplice  

[5641]  Gazzetta  

[5379]  AC Arte (e impostura)  

[5096]  Fiabe, leggende e racconti popolari  

[3771]  Il Bilderbuch. Il libro illustrato per l’infanzia nella tradizione tedesca  

[3759]  Tutti i numeri natalizi  

[3746]  Romana  

[3562]  Jacques Camatte  

[3197]  Artigianato  

[2761]  Il caso Forteto  

[2637]  Sulla pandemia  

[2285]  Rodolfo Quadrelli  

[2026]  TAEg8. Studio sulla scomparsa del Tempo Autonomo Esterno nell'infanzia  

[1841]  Cristopher Alexander  

[1304]  Caccia & cacciatori  

[874]  Vincenzo Bugliani  

[805]  Commedia  

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[687.500000]  Camillo Langone  Camillo Langone

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[681.500000]  Francois-René de Chateaubriand  Francois-René de Chateaubriand

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[669.500000]  Lorenzo Magalotti  Lorenzo Magalotti

[666.750000]  Antonello Colimberti   Antonello Colimberti

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[543.500000]  Marco Respinti  Marco Respinti

[538.0000000]  Andrea Borselli  Andrea Borselli

[536.750000]  Lino Di Stefano  Lino Di Stefano


   sentenze
                                                     

Go, go, go, said the bird: human kind
Cannot bear very much reality.
​
​(Via, via, andate, disse l'uccello: la specie umana / Non può sopportare tanta realtà.)
​
​T.S. Eliot
(Four Quartets, 1935)
​
​

Venne infine un tempo in cui tutto ciò che gli uomini avevano considerato come inalienabile divenne oggetto di scambio, di traffico, e poteva essere alienato; il tempo in cui quelle stesse cose che fino allora erano state comunicate ma mai barattate, donate ma mai vendute, acquisite ma mai acquistate — virtú, amore, opinione, scienza, coscienza, ecc. — tutto divenne commercio. È il tempo della corruzione generale, della venalità universale, o, per parlare in termini di economia politica, il tempo in cui ogni realtà, morale e fisica, divenuta valore venale, viene portata al mercato per essere apprezzata al suo giusto valore.​
(Miseria della filosofia, 1847)

​

La ric­chezza delle società  nelle quali predomina il modo di produzione capitalistico si presenta come una immane accumulazione di merci.​
(Il Capitale, 1867)
​
​Karl Marx​
​
Possiamo leggere questi brani come una definizione della società  capita­listica: è quella dove la merce dilaga, e come una previsione: tutto diventerà  merce. Va onestamente preso atto che la previsione si è avverata e continua a farlo ed è propria di Marx.
​
​

ὀλίγα προδιελθὼν ἐπιφέρει· διὸ δεῖ ἕπεσθαι τῷ κοινῷ· ξυνὸς γὰρ ὁ κοινός. τοῦ λόγου δ’ ἐόντος ξυνοῦ ζώουσιν οἱ πολλοὶ ὡς ἰδίαν ἔχοντες φρόνησιν.
​
(Frammento 2: Bisogna seguire ciò che è comune. Ma pur essendo questo logos comune, i molti vivono come se avessero una loro propria saggezza.)
​

ὁ Ἡράκλειτός φησι τοῖς ἐγρηγορόσιν ἕνα καὶ κοινὸν κόσμον εἶναι τῶν δὲ κοιμωμένων ἕκαστον εἰς ἴδιον ἀποστρέφεσθαι
​
(Frammento 89: Per i desti il mondo è unico e comune, invece i dormienti si involgono in un mondo proprio.)
​
​Hērákleitos
​
​
​

¿Para qué escribir, si no se da a esta operación, demasiado fácil, de empujar la pluma sobre un papel cierto riesgo tauro­máquico y no nos acercamos a asuntos peli­grosos, ágiles, bicornes?
​(Perché scrivere, se non diamo a questa operazione, troppo facile, di premere la penna su un foglio di carta un certo rischio tauro­machico e non ci avviciniamo a questioni pericolose, agili, bicorni?)
​​Ortega y Gasset
(Estudios sobre el amor, 1926)​

​
Il passo è stato reso celebre da James Hillman che l'ha citato e fatto suo in Re-visione della psicologia.
​
​
​

Tra fa’ ‘na cosa bella e una brutta,
tanto vale falla bella.
​zio Renzo
​(Detto raccolto da Luciano Funari  )
​
​

In the elder days of Art, ​ ​ ​ ​ ​
Builders wrought with greatest care
Each minute and unseen part;
For the Gods see everywhere.

​(Nei tempi antichi dell'arte, i costruttori lavoravano con la massima cura ogni parte minuscola e invisibile, perché gli Dei vedono dappertutto.)
​Henry Wadsworth Longfellow
​(The Builders)
​
​
​

L es cons, ça ose tout.
C'est même à ça qu'on les reconnaît.​
​(Gli sciocchi, quelli osano tutto. È proprio da ciò che si riconoscono.)
​Michel Audiard

​

Pensare estremo, agire accorto.
Mario Tronti

​

E xpertus metuit.
​​(Colui che ha esperienza teme.)
​Orazio

​

Λ άθε βιώσας.
​​(Vivi nascosto.)
​Epicuro
​
​
​

Wo aber Gefahr ist, wächst  
Das Rettende auch.
​(Ma là dov’è pericolo, / cresce anche ciò che salva.)
​Friedrich Hölderlin
​
«Scrive un autor grave, che ogni animal velenoso porta seco il rimedio da curarlo: & che non vi è pianta, od altro misto, che essendo veleno non habbia vicino a sé il rimedio contro il suo morbo. Hanno detto alcuni, che in Malta, & in altri luoghi, & Isole non si trovino animali velenosi: altri dicono esservene assai, ma esservi anco il rimedio, che è l’istessa terra, od altro, atto a curar quel veleno. ¶ Trovasi in Oriente una pianta, di cui le radici, che guardano a Ponente sono velenosissime, & quelle volte a Levante sono ottimo rimedio a quel veleno». (Pio Rossi, Convito morale..., Venezia 1639, p. 481)
​
​
​

Frattanto durezza e profumo del legno di quercia cominciavano a parlare in modo piú percettibile della lentezza e costanza con cui l’albero cresce. ¶ La quercia stessa diceva che solo in tale crescita si fonda ciò che perdura e dà frutto; che crescere significa aprirsi alla vastità del cielo e allo stesso tempo mettere radici nell’oscurità della terra; che tutto ciò che è solido prospera solo se l’uomo è in pari misura entrambe le cose: pronto alla richiesta del cielo supremo e custodito nella protezione della terra che sostiene.
​​Martin Heidegger
(Der Feldweg  )
​
​

Fintanto che si realizza anche una sola rima, non c’è ancora il caos e il nichilismo non ha ancora trionfato.

Appena una rima autentica risuona,
l’anima d’un tratto il caos abbandona...
La rima non si lascia isolare; in essa tutto è incontro, eco e controeco delle parole, tutto è massima libertà e massimo ordine.
​​Carl Schmitt
(Glossario)
​

Noi riferimmo il concetto di Invarianza dapprima a una teoria, poi a un progetto. Lo riferiamo ora al processo di vita che include teoria e progetto, cosí come l’attività. Esso si enuncia e si esprime in relazione con la manifestazione del godimento. ¶ Godere è integrare ciò che avviene, ciò che si manifesta nella spontaneità degli uomini, delle donne, della natura, del cosmo. È riempirsi del­l’accaduto che ha potuto essere previsto, del­l’imprevisto, sempre rimanendo sé stessi, tanto al livello del­l’individualità che della specie. Il godimento si afferma nella gioia di vivere l’invarianza in seno al divenire. ¶ Cosa impedisce agli uomini e alle donne di vivere questo godimento e li consegna alla dipendenza? ​Il rinchiudersi in un divenire fuori natura fon­dato a partire da una rottura di continuità con essa, con il cosmo, per sfuggire ad una minaccia la cui ragione, i fondamenti sono stati da lungo tempo perduti, dimenticati, scotomizzati, rimossi. ​Il rinchiudersi in una domesticazione legata al­l’ab­bandono di ogni naturalità, a uno stornamento nell’artificiale, fondamen­ti della repressione genitoriale. ​Il rinchiudersi in un modo di conoscere che mira principalmente a giustificare il divenire di erranza che lo fonda. ​Il rinchiudersi in una sovranatura popolata d’ipostasi, di entità, in un mondo virtuale, forma profana della prima. ​Il meccanismo infernale che, a livello individuale, come a quello della specie, conduce costantemente a una riattualizzazione della minaccia cosí come del terrore e della fascinazione che la rottura di continuità produsse. [...]
Non ho nemici: il rinchiudersi viene cosí abolito.
​
​Jacques Camatte
(Index)
​
​

I potenti si fiutano e capiscono al volo chi è della loro parte e chi no. Nello stesso 1967 l'insulso Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations di Vaneigem uscì nella prestigiosa veste delle edizioni Gallimard, mentre Debord a stento riuscì a pubblicare La Société du spectacle con le semi­sconosciute Éditions Buchet-Chastel....
​
​Gianni Collu
(Conversazione privata, 2016)
​
​
​

A l momento che sono andato in pensione, l'ho detto subito a mia moglie: «Te fai come ti pare, ma io in casa non ci sto».
​
​Walter
(Conversazione al Circolo pescatori di ***, 2024)
​
​
​

D i ciò di cui non si può parlare
si deve tacere
​Ludwig Wittgenstein

​

State contenti, umana gente, al quia;
ché se potuto aveste veder tutto,
mestier non era parturir Maria..
Dante Alighieri ​
​
​
​


 

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Wehrlos, doch in nichts vernichtet
Inerme, ma in niente annientato
(Der christliche Epimetheus
Konrad Weiß)

​

 

 
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